Hanuman Sathika हनुमान साठिका
Sixty chaupais ("sathika") retelling Hanuman's life from his birth and the swallowing of the sun to his deeds in the Ramayana war, closing with a plea for help and dohas on Tuesday worship.
- Deity Hanuman
- Type Stotra
- Language Hindi
- Tradition Vaishnava
- Source Traditional devotional text (common printed and recited form) — Shri Hanumad Aradhana, Shriji Vidya Mandir, Mathura, pages 46–49; archive.org oztb_sri-hanumad-aradhana-mathura-sriji-vidya-mandir leaves 47–50
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Doha 1
वीर बखानों पवन सुत, जानत सकल जहान ।vīr bakhānoṃ pavan sut, jānat sakal jahān |
धन्य धन्य अंजनी तनय, संकट हर हनुमान ॥dhanya dhanya aṃjanī tanay, saṃkaṭ har hanumān ||
Chaupai 1
जय जय जय हनुमान अड़ंगी ।jay jay jay hanumān aṛaṃgī |
महावीर विक्रम बजरंगी ॥१॥mahāvīr vikram bajaraṃgī ||1||
Chaupai 2
जय कपीश जय पवन कुमारा ।jay kapīś jay pavan kumārā |
जय जग वंदन शील अगारा ॥२॥jay jag vaṃdan śīl agārā ||2||
Chaupai 3
जय आदित्य अमर अविकारी ।jay āditya amar avikārī |
अरि मर्दन जय जय गिरिधारी ॥३॥ari mardan jay jay giridhārī ||3||
Chaupai 4
अंजनि उदर जन्म तुम लीन्हा ।aṃjani udar janma tum līnhā |
जय जय कार देवतन कीन्हा ॥४॥jay jay kār devatan kīnhā ||4||
Chaupai 5
बाजै दुंदुभि गगन गंभीरा ।bājai duṃdubhi gagan gaṃbhīrā |
सुर मन हर्ष असुर मन पीरा ॥५॥sur man harṣa asur man pīrā ||5||
Chaupai 6
कपि के डर गढ़ लंक सकानी ।kapi ke ḍar gaṛh laṃk sakānī |
छूटी बन्दि देवतन जानी ॥६॥chūṭī bandi devatan jānī ||6||
Chaupai 7
ऋषी समूह निकट चलि आये ।ṛṣī samūh nikaṭ cali āye |
पवन तनय के पद सिर नाये ॥७॥pavan tanay ke pad sir nāye ||7||
Chaupai 8
बार बार अस्तुति करि नाना ।bār bār astuti kari nānā |
निर्मल नाम धरा हनुमाना ॥८॥nirmal nām dharā hanumānā ||8||
Chaupai 9
सकल ऋषिन मिलि अस मत ठाना ।sakal ṛṣin mili as mat ṭhānā |
दीन बताय लाल फल खाना ॥९॥dīn batāy lāl phal khānā ||9||
Chaupai 10
सुनत बचन कपि मन हर्षाना ।sunat bacan kapi man harṣānā |
रवि रथ उदय लाल फल जाना ॥१०॥ravi rath uday lāl phal jānā ||10||
Chaupai 11
रथ समेत कपि कीन अहारा ।rath samet kapi kīn ahārā |
सूर्य बिना भयो अति अँधियारा ॥११॥sūrya binā bhayo ati am̐dhiyārā ||11||
Chaupai 12
बिन तमार सुर मुनि अकुलाने ।bin tamār sur muni akulāne |
तब कपीस की अस्तुति ठाने ॥१२॥tab kapīs kī astuti ṭhāne ||12||
Chaupai 13
सकल लोक वृत्तान्त सुनावा ।sakal lok vṛttānta sunāvā |
चतुरानन तब रवि उगिलावा ॥१३॥caturānan tab ravi ugilāvā ||13||
Chaupai 14
कहा बहोरी सुनो बल शीला ।kahā bahorī suno bal śīlā |
रामचन्द्र करिहै बहु लीला ॥१४॥rāmacandra karihai bahu līlā ||14||
Chaupai 15
तब तुम उन कर करब सहाई ।tab tum un kar karab sahāī |
अबहिं बसहु कानन मँह जाई ॥१५॥abahiṃ basahu kānan mam̐h jāī ||15||
Chaupai 16
अस कहि विधि निज लोक सिधारे ।as kahi vidhi nij lok sidhāre |
मिले सखा संग पवन कुमारे ॥१६॥mile sakhā saṃg pavan kumāre ||16||
Chaupai 17
खेलत खेल महा तरु तोरे ।khelat khel mahā taru tore |
ढेर करै बहु पर्वत फोरे ॥१७॥ḍher karai bahu parvat phore ||17||
Chaupai 18
जेहि गिरि चरण देहि कपि धाई ।jehi giri caraṇ dehi kapi dhāī |
गिरि समेत पातालहिं जाई ॥१८॥giri samet pātālahiṃ jāī ||18||
Chaupai 19
कपि सुग्रीव बालि की त्रासा ।kapi sugrīv bāli kī trāsā |
निरखत रहे राम मगु आसा ॥१९॥nirakhat rahe rām magu āsā ||19||
Chaupai 20
मिले राम तहँ पवन कुमारा ।mile rām taham̐ pavan kumārā |
अति आनन्द सप्रेम दुलारा ॥२०॥ati ānanda saprem dulārā ||20||
Chaupai 21
मणि मुंदरी रघुपति सो पाई ।maṇi muṃdarī raghupati so pāī |
सीता खोज चले शिर नाई ॥२१॥sītā khoj cale śir nāī ||21||
Chaupai 22
शत योजन जल निधि विस्तारा ।śat yojan jal nidhi vistārā |
अगम अपार देवतन हारा ॥२२॥agam apār devatan hārā ||22||
Chaupai 23
जिमि सर गोखुर सरिस कपीशा ।jimi sar gokhur saris kapīśā |
लाँघि गये कपि कहि जगदीशा ॥२३॥lām̐ghi gaye kapi kahi jagadīśā ||23||
Chaupai 24
सीता चरण सीस तिन नाये ।sītā caraṇ sīs tin nāye |
अजर अमर के आशिष पाये ॥२४॥ajar amar ke āśiṣ pāye ||24||
Chaupai 25
रहे दनुज उपवन रखवारी ।rahe danuj upavan rakhavārī |
एक से एक महाभट भारी ॥२५॥ek se ek mahābhaṭ bhārī ||25||
Chaupai 26
तिन्हैं मारि पुनि कहेउ कपीसा ।tinhaiṃ māri puni kaheu kapīsā |
दहेउ लंक कोप्यो भुज बीसा ॥२६॥daheu laṃk kopyo bhuj bīsā ||26||
Chaupai 27
सिया बोध दै पुनि फिर आये ।siyā bodh dai puni phir āye |
रामचन्द्र के पद शिर नाये ॥२७॥rāmacandra ke pad śir nāye ||27||
Chaupai 28
मेरु उपारि आप छिन माहीं ।meru upāri āp chin māhīṃ |
बाँधे सेतु निमिष एक माहीं ॥२८॥bām̐dhe setu nimiṣ ek māhīṃ ||28||
Chaupai 29
लक्ष्मण शक्ति लागी जबहीं ।lakṣmaṇ śakti lāgī jabahīṃ |
राम बुलाय कहो पुनि तबहीं ॥२९॥rām bulāy kaho puni tabahīṃ ||29||
Chaupai 30
भवन समेत सुखेण ले आये ।bhavan samet sukheṇ le āye |
तुरत सजीवन को पुनि धाये ॥३०॥turat sajīvan ko puni dhāye ||30||
Chaupai 31
मग मँह कालनेमि कँह मारा ।mag mam̐h kālanemi kam̐h mārā |
अमित सुभट निशिचर संहारा ॥३१॥amit subhaṭ niśicar saṃhārā ||31||
Chaupai 32
आनि सजीवन गिरी समेता ।āni sajīvan girī sametā |
धरि दीन्हों जँह कृपा निकेता ॥३२॥dhari dīnhoṃ jam̐h kṛpā niketā ||32||
Chaupai 33
फनपति केर शोक हरि लीना ।phanapati ker śok hari līnā |
बर्षि सुमन सुर जय जय कीना ॥३३॥barṣi suman sur jay jay kīnā ||33||
Chaupai 34
अहिरावन हरि अनुज समेता ।ahirāvan hari anuj sametā |
लै गयो तहाँ पाताल निकेता ॥३४॥lai gayo tahām̐ pātāl niketā ||34||
Chaupai 35
जहाँ रहै देवी अस्थाना ।jahām̐ rahai devī asthānā |
दीन चहै बलि काढ़ि कृपाना ॥३५॥dīn cahai bali kāṛhi kṛpānā ||35||
Chaupai 36
पवन तनय प्रभु कीन गुहारी ।pavan tanay prabhu kīn guhārī |
कटक समेत निशाचर मारी ॥३६॥kaṭak samet niśācar mārī ||36||
Chaupai 37
रीक्ष कीशपति सबै बहोरी ।rīkṣa kīśapati sabai bahorī |
राम लखन कीने यक ठोरी ॥३७॥rām lakhan kīne yak ṭhorī ||37||
Chaupai 38
सब देवतन के बंदि छुड़ाये ।sab devatan ke baṃdi chuṛāye |
सो कीरति सुनि नारद गाये ॥३८॥so kīrati suni nārad gāye ||38||
Chaupai 39
अक्षय कुमार दनुज बलवाना ।akṣay kumār danuj balavānā |
सान केतु कहे सब जग जाना ॥३९॥sān ketu kahe sab jag jānā ||39||
Chaupai 40
कुम्भकरन रावन कर भाई ।kumbhakaran rāvan kar bhāī |
ताहि निपात कीन्ह कपिराई ॥४०॥tāhi nipāt kīnha kapirāī ||40||
Chaupai 41
मेघनाथ पर शक्ति मारा ।meghanāth par śakti mārā |
पवन तनय सब सों वरियारा ॥४१॥pavan tanay sab soṃ variyārā ||41||
Chaupai 42
रहा तनय नारान्तक जाना ।rahā tanay nārāntak jānā |
पल में हत्यो ताहि, हनुमाना ॥४२॥pal meṃ hatyo tāhi, hanumānā ||42||
Chaupai 43
जहँ लगि मान दनुज कर पावा ।jaham̐ lagi mān danuj kar pāvā |
पवन तनय सब मारि नसावा ॥४३॥pavan tanay sab māri nasāvā ||43||
Chaupai 44
जय मारुत सुत जय अनुकूला ।jay mārut sut jay anukūlā |
नाम कृशानु शोक सम तूला ॥४४॥nām kṛśānu śok sam tūlā ||44||
Chaupai 45
जहँ जीवन कर संकट होई ।jaham̐ jīvan kar saṃkaṭ hoī |
रवि तम सम सो संकट सोई ॥४५॥ravi tam sam so saṃkaṭ soī ||45||
Chaupai 46
वंदि परै सुमिरै हनुमाना ।vaṃdi parai sumirai hanumānā |
संकट कटै धरै जो ध्याना ॥४६॥saṃkaṭ kaṭai dharai jo dhyānā ||46||
Chaupai 47
जम को बाँधि बाम पद दीन्हा ।jam ko bām̐dhi bām pad dīnhā |
मारुत सुत व्याकुल बहु कीन्हा ॥४७॥mārut sut vyākul bahu kīnhā ||47||
Chaupai 48
सो भुज बल का कीन कृपाला ।so bhuj bal kā kīn kṛpālā |
आछत तुम्हें मोर यह हाला ॥४८॥āchat tumheṃ mor yah hālā ||48||
Chaupai 49
आरत हरन नाम हनुमाना ।ārat haran nām hanumānā |
सादर सुरपति कीन बखाना ॥४९॥sādar surapati kīn bakhānā ||49||
Chaupai 50
संकट रहे न एक रती को ।saṃkaṭ rahe na ek ratī ko |
ध्यान धरे हनुमान जती को ॥५०॥dhyān dhare hanumān jatī ko ||50||
Chaupai 51
धावहु देखि दीनता मोरी ।dhāvahu dekhi dīnatā morī |
कहौं पवनसुत युग कर जोरी ॥५१॥kahauṃ pavanasut yug kar jorī ||51||
Chaupai 52
कपि पति वेगि अनुग्रह करहू ।kapi pati vegi anugrah karahū |
आतुर आइ दुसह दुःख हरहू ॥५२॥ātur āi dusah duḥkh harahū ||52||
Chaupai 53
राम शपथ में तुमहिं सुनायो ।rām śapath meṃ tumahiṃ sunāyo |
जवन गुहार लाग सिय जायो ॥५३॥javan guhār lāg siya jāyo ||53||
Chaupai 54
पेज तुम्हार सकल जग जाना ।pej tumhār sakal jag jānā |
भव बंधन भंजन हनुमाना ॥५४॥bhav baṃdhan bhaṃjan hanumānā ||54||
Chaupai 55
यह बंधन कर केतिक बाता ।yah baṃdhan kar ketik bātā |
नाम तुम्हार जगत सुख दाता ॥५५॥nām tumhār jagat sukh dātā ||55||
Chaupai 56
करौं कृपा जय जय जय स्वामी ।karauṃ kṛpā jay jay jay svāmī |
वार अनेक नमामि नमामि ॥५६॥vār anek namāmi namāmi ||56||
Chaupai 57
भौमवार कर होम विधाना ।bhaumavār kar hom vidhānā |
धूप दीप नैवेद्य सुजाना ॥५७॥dhūp dīp naivedya sujānā ||57||
Chaupai 58
मंगल दायक को लौ लावै ।maṃgal dāyak ko lau lāvai |
सुर नर मुनि वाँछित फल पावै ॥५८॥sur nar muni vām̐chit phal pāvai ||58||
Chaupai 59
जयति जयति जय जय जग स्वामी ।jayati jayati jay jay jag svāmī |
समरथ पुरुष सु अंतरयामी ॥५९॥samarath puruṣ su aṃtarayāmī ||59||
Chaupai 60
अंजनि तनय नाम हनुमाना ।aṃjani tanay nām hanumānā |
सो तुलसी के प्राण समाना ॥६०॥so tulasī ke prāṇ samānā ||60||
Doha 2
जय कपीस सुग्रीव तुम, जय अंगद हनुमान ।jay kapīs sugrīv tum, jay aṃgad hanumān |
रामलषन सीता सहित, सदा करो कल्यान ॥१॥rāmalaṣan sītā sahit, sadā karo kalyān ||1||
Doha 3
बन्दौ हनुमान नाम यह, भौमवार परमान ।bandau hanumān nām yah, bhaumavār paramān |
ध्यान धरै नर निश्चय पावै पद कल्यान ॥२॥dhyān dharai nar niścay pāvai pad kalyān ||2||
Doha 4
जो नित्त पढ़ै यह साठिका तुलसी कहै विचारि ॥jo nitta paṛhai yah sāṭhikā tulasī kahai vicāri ||
रहे न संकट ताहि को साक्षी हैं त्रिपुरारि ॥३॥rahe na saṃkaṭ tāhi ko sākṣī haiṃ tripurāri ||3||
Read in another script: ગુજરાતી বাংলা தமிழ் తెలుగు ಕನ್ನಡ മലയാളം ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ
Edition: Shri Hanumad Aradhana, Shriji Vidya Mandir, Mathura (undated devotional anthology; archive.org item oztb_sri-hanumad-aradhana-mathura-sriji-vidya-mandir, CC0 upload), printed pages 46–49 = scan leaves 47–50, section "श्री हनुमान साठिका" (opening doha, 60 numbered chaupais, three closing dohas). Text extracted programmatically from the archive.org OCR (lines 1580–1663) and read against the page images (https://archive.org/details/oztb_sri-hanumad-aradhana-mathura-sriji-vidya-mandir/page/n47). Verified on 11 November 2026 line by line against (A) the Thakur Prasad Pustak Bhandar, Varanasi text in Langulastra Shatrunjay Hanumat Stotram, ed. Shivadatt Mishra Shastri, 1999 (archive.org sbir_langulastra-shatrunjay-hanumat-stotram-by-unknown-edited-and-commented-by-a, OCR lines 1198–1425, scan leaves 54–64) and (B) the Thakur Prasad Hanuman Chalisa booklet ed. Shiv Datta Mishra Shastri (archive.org hanuman-chalisa-edited-by-shiv-datta-mishra-shastri-shri-thakur-prasad-pustak-bhandar-varanasi, OCR lines 877–990; chaupais 14–24 are missing from that scan and its OCR is patchy). cmp.py --loose, final text vs A (window-aligned): 60 of 128 half-lines identical, 68 differing pairs, letter agreement 91.5%; vs B: 37 identical, 91 differing pairs, 81.2%. OCR corrections (11): 1: दो०- → (label removed); 123: दोहा- → (label removed); 48: लाँधि गयेकपि कहिजगदीशा→लाँघि गये कपि कहि जगदीशा (OCR ध for घ; page 47 reads लाँघि; word spacing normalised); 34: मिलेसखा→मिले सखा (word spacing); 53: तिह मारि→तिन्हैं मारि (OCR; page 47 reads तिन्हैं); 68: बर्षि समुन सुर जय जय कोना→बर्षि सुमन सुर जय जय कीना (OCR कोना → कीना (page 48); समुन is a misprint in the edition for सुमन, both witnesses read सुमन); 87: जहँलगि→जहँ लगि (word spacing); 104: कहीँ पवनसुत→कहौं पवनसुत (OCR; page 48 reads कहौं); 104: ॥५९॥→॥५१॥ (OCR digit; page 48 has ५१); 117: मगल→मंगल (anusvara dropped by OCR; page 48 reads मंगल); 127: पढ़े→पढ़ै (page 49 reads पढ़ै). Edition readings kept against the witnesses: the opening doha "वीर बखानों पवन सुत…" (absent from A and B), अरि मर्दन…गिरिधारी (A मरदन…गिरधारी), देवतन कीन्हा (A देवता कीन्हा), ऋषी (A ऋषि), कीन अहारा (B कीन्ह), भयो अति अँधियारा (A, B भये), बिन तमार सुर मुनि अकुलाने / अस्तुति ठाने (A, B विनय तुम्हार करें अकुलाना / अस्तुति ठाना), करिहै (A करि हैं), मँह (A में), सिधारे/कुमारे (A सिधारा/कुमारा), तोरे/फोरे (A तोरैं/फोरैं), सो पाई (A सों पाई), शिर नाई (A सिर नाई), अहिरावन (A महिरावण), तहाँ (B तहँ), रीक्ष, सुखेण (A सुषेण), दीन्हों (A दीन्हा), गिरी (A गिरि), के बंदि छुड़ाये (A की बन्दि), सुनि नारद (A मुनि नारद), मेघनाथ (A, B मेघनाद; kept as printed), सब सों वरियारा (A तब सों बरियारा), पल में हत्यो ताहि (A पल महँ ताहि हते), जम को बाँधि (A जाको बाँध), कहौं…जोरी, सुनायो/जायो (A सुनाया/जाया), जय जय जय स्वामी (A जय-जय जगस्वामी), नमामि नमामि (A नमामी), लावै/पावै (A लावे/पावे), सु अंतरयामी, doha जय कपीस सुग्रीव तुम, जय अंगद (A omits the second जय), बन्दौ हनुमान नाम (A बन्दौं हनुमत नाम), नित्त (A नित). The closing dohas are numbered १–३ in the print; here they are doha 2–4 after the opening doha. No pre-1950 print of the Sathika was found on archive.org (the DLI search returns only a 1901 catalogue entry).
The Roman line is IAST transliteration derived from the Devanagari (ā = long a, ṃ = anusvara, ḥ = visarga, ś/ṣ = sh sounds, c = ch as in “church”). In Hindi, Awadhi and Braj texts the silent final “a” is dropped. Transliteration does not show Vedic accents.
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Questions
What is Hanuman Sathika?
Sixty chaupais ("sathika") retelling Hanuman's life from his birth and the swallowing of the sun to his deeds in the Ramayana war, closing with a plea for help and dohas on Tuesday worship.
Who is Hanuman Sathika associated with?
Hanuman Sathika is associated with Hanuman. The devoted servant of Rama, revered for strength, courage, humility and wisdom; Tuesday and Saturday are traditionally associated with his worship.
What does Hanuman Sathika mean?
The chaupais hail Hanuman as the unshakeable Bajrangi, tell of his birth from Anjani, the sages naming him, his leap at the rising sun and the darkness that followed until Brahma made him release it, his childhood play, his meeting with Rama, the leap to Lanka, the burning of the city, the bringing of the herb mountain, the slaying of Kalanemi and Ahiravana, and the demons he killed in the war. The devotee then asks him, by the oath of Rama, to cut the bonds of trouble, and the closing dohas say that one who recites the Sathika on Tuesdays with lamp and incense is freed of distress, with Sh…
What is the source of Hanuman Sathika?
Traditional devotional text (common printed and recited form) — Hanuman Sathika, traditionally attributed to Goswami Tulsidas. Tradition: Vaishnava.
Are there different versions of Hanuman Sathika?
Prints differ in spelling and small words (मेघनाथ/मेघनाद, भयो/भये, अहिरावन/महिरावण, सिधारे/सिधारा, कहौं/कहूँ) and in chaupai 12 (बिन तमार सुर मुनि अकुलाने / विनय तुम्हार करैं अकुलाना). The opening doha "वीर बखानों पवन सुत" appears only in some prints; the three closing dohas are common to all.