Stotra · Hanuman

Hanuman Sathika हनुमान साठिका

Sixty chaupais ("sathika") retelling Hanuman's life from his birth and the swallowing of the sun to his deeds in the Ramayana war, closing with a plea for help and dohas on Tuesday worship.

Source-attributed version Editorially checked

PDF

Text

Doha 1

वीर बखानों पवन सुत, जानत सकल जहान ।vīr bakhānoṃ pavan sut, jānat sakal jahān |বীর বখানোং পবন সুত, জানত সকল জহান ।

धन्य धन्य अंजनी तनय, संकट हर हनुमान ॥dhanya dhanya aṃjanī tanay, saṃkaṭ har hanumān ||ধন্য ধন্য অংজনী তনয, সংকট হর হনুমান ॥

Chaupai 1

जय जय जय हनुमान अड़ंगी ।jay jay jay hanumān aṛaṃgī |জয জয জয হনুমান অড়ংগী ।

महावीर विक्रम बजरंगी ॥१॥mahāvīr vikram bajaraṃgī ||1||মহাবীর বিক্রম বজরংগী ॥1॥

Chaupai 2

जय कपीश जय पवन कुमारा ।jay kapīś jay pavan kumārā |জয কপীশ জয পবন কুমারা ।

जय जग वंदन शील अगारा ॥२॥jay jag vaṃdan śīl agārā ||2||জয জগ বংদন শীল অগারা ॥2॥

Chaupai 3

जय आदित्य अमर अविकारी ।jay āditya amar avikārī |জয আদিত্য অমর অবিকারী ।

अरि मर्दन जय जय गिरिधारी ॥३॥ari mardan jay jay giridhārī ||3||অরি মর্দন জয জয গিরিধারী ॥3॥

Chaupai 4

अंजनि उदर जन्म तुम लीन्हा ।aṃjani udar janma tum līnhā |অংজনি উদর জন্ম তুম লীন্হা ।

जय जय कार देवतन कीन्हा ॥४॥jay jay kār devatan kīnhā ||4||জয জয কার দেবতন কীন্হা ॥4॥

Chaupai 5

बाजै दुंदुभि गगन गंभीरा ।bājai duṃdubhi gagan gaṃbhīrā |বাজৈ দুংদুভি গগন গংভীরা ।

सुर मन हर्ष असुर मन पीरा ॥५॥sur man harṣa asur man pīrā ||5||সুর মন হর্ষ অসুর মন পীরা ॥5॥

Chaupai 6

कपि के डर गढ़ लंक सकानी ।kapi ke ḍar gaṛh laṃk sakānī |কপি কে ডর গঢ় লংক সকানী ।

छूटी बन्दि देवतन जानी ॥६॥chūṭī bandi devatan jānī ||6||ছূটী বন্দি দেবতন জানী ॥6॥

Chaupai 7

ऋषी समूह निकट चलि आये ।ṛṣī samūh nikaṭ cali āye |ঋষী সমূহ নিকট চলি আযে ।

पवन तनय के पद सिर नाये ॥७॥pavan tanay ke pad sir nāye ||7||পবন তনয কে পদ সির নাযে ॥7॥

Chaupai 8

बार बार अस्तुति करि नाना ।bār bār astuti kari nānā |বার বার অস্তুতি করি নানা ।

निर्मल नाम धरा हनुमाना ॥८॥nirmal nām dharā hanumānā ||8||নির্মল নাম ধরা হনুমানা ॥8॥

Chaupai 9

सकल ऋषिन मिलि अस मत ठाना ।sakal ṛṣin mili as mat ṭhānā |সকল ঋষিন মিলি অস মত ঠানা ।

दीन बताय लाल फल खाना ॥९॥dīn batāy lāl phal khānā ||9||দীন বতায লাল ফল খানা ॥9॥

Chaupai 10

सुनत बचन कपि मन हर्षाना ।sunat bacan kapi man harṣānā |সুনত বচন কপি মন হর্ষানা ।

रवि रथ उदय लाल फल जाना ॥१०॥ravi rath uday lāl phal jānā ||10||রবি রথ উদয লাল ফল জানা ॥10॥

Chaupai 11

रथ समेत कपि कीन अहारा ।rath samet kapi kīn ahārā |রথ সমেত কপি কীন অহারা ।

सूर्य बिना भयो अति अँधियारा ॥११॥sūrya binā bhayo ati am̐dhiyārā ||11||সূর্য বিনা ভযো অতি অঁধিযারা ॥11॥

Chaupai 12

बिन तमार सुर मुनि अकुलाने ।bin tamār sur muni akulāne |বিন তমার সুর মুনি অকুলানে ।

तब कपीस की अस्तुति ठाने ॥१२॥tab kapīs kī astuti ṭhāne ||12||তব কপীস কী অস্তুতি ঠানে ॥12॥

Chaupai 13

सकल लोक वृत्तान्त सुनावा ।sakal lok vṛttānta sunāvā |সকল লোক বৃত্তান্ত সুনাবা ।

चतुरानन तब रवि उगिलावा ॥१३॥caturānan tab ravi ugilāvā ||13||চতুরানন তব রবি উগিলাবা ॥13॥

Chaupai 14

कहा बहोरी सुनो बल शीला ।kahā bahorī suno bal śīlā |কহা বহোরী সুনো বল শীলা ।

रामचन्द्र करिहै बहु लीला ॥१४॥rāmacandra karihai bahu līlā ||14||রামচন্দ্র করিহৈ বহু লীলা ॥14॥

Chaupai 15

तब तुम उन कर करब सहाई ।tab tum un kar karab sahāī |তব তুম উন কর করব সহাঈ ।

अबहिं बसहु कानन मँह जाई ॥१५॥abahiṃ basahu kānan mam̐h jāī ||15||অবহিং বসহু কানন মঁহ জাঈ ॥15॥

Chaupai 16

अस कहि विधि निज लोक सिधारे ।as kahi vidhi nij lok sidhāre |অস কহি বিধি নিজ লোক সিধারে ।

मिले सखा संग पवन कुमारे ॥१६॥mile sakhā saṃg pavan kumāre ||16||মিলে সখা সংগ পবন কুমারে ॥16॥

Chaupai 17

खेलत खेल महा तरु तोरे ।khelat khel mahā taru tore |খেলত খেল মহা তরু তোরে ।

ढेर करै बहु पर्वत फोरे ॥१७॥ḍher karai bahu parvat phore ||17||ঢের করৈ বহু পর্বত ফোরে ॥17॥

Chaupai 18

जेहि गिरि चरण देहि कपि धाई ।jehi giri caraṇ dehi kapi dhāī |জেহি গিরি চরণ দেহি কপি ধাঈ ।

गिरि समेत पातालहिं जाई ॥१८॥giri samet pātālahiṃ jāī ||18||গিরি সমেত পাতালহিং জাঈ ॥18॥

Chaupai 19

कपि सुग्रीव बालि की त्रासा ।kapi sugrīv bāli kī trāsā |কপি সুগ্রীব বালি কী ত্রাসা ।

निरखत रहे राम मगु आसा ॥१९॥nirakhat rahe rām magu āsā ||19||নিরখত রহে রাম মগু আসা ॥19॥

Chaupai 20

मिले राम तहँ पवन कुमारा ।mile rām taham̐ pavan kumārā |মিলে রাম তহঁ পবন কুমারা ।

अति आनन्द सप्रेम दुलारा ॥२०॥ati ānanda saprem dulārā ||20||অতি আনন্দ সপ্রেম দুলারা ॥20॥

Chaupai 21

मणि मुंदरी रघुपति सो पाई ।maṇi muṃdarī raghupati so pāī |মণি মুংদরী রঘুপতি সো পাঈ ।

सीता खोज चले शिर नाई ॥२१॥sītā khoj cale śir nāī ||21||সীতা খোজ চলে শির নাঈ ॥21॥

Chaupai 22

शत योजन जल निधि विस्तारा ।śat yojan jal nidhi vistārā |শত যোজন জল নিধি বিস্তারা ।

अगम अपार देवतन हारा ॥२२॥agam apār devatan hārā ||22||অগম অপার দেবতন হারা ॥22॥

Chaupai 23

जिमि सर गोखुर सरिस कपीशा ।jimi sar gokhur saris kapīśā |জিমি সর গোখুর সরিস কপীশা ।

लाँघि गये कपि कहि जगदीशा ॥२३॥lām̐ghi gaye kapi kahi jagadīśā ||23||লাঁঘি গযে কপি কহি জগদীশা ॥23॥

Chaupai 24

सीता चरण सीस तिन नाये ।sītā caraṇ sīs tin nāye |সীতা চরণ সীস তিন নাযে ।

अजर अमर के आशिष पाये ॥२४॥ajar amar ke āśiṣ pāye ||24||অজর অমর কে আশিষ পাযে ॥24॥

Chaupai 25

रहे दनुज उपवन रखवारी ।rahe danuj upavan rakhavārī |রহে দনুজ উপবন রখবারী ।

एक से एक महाभट भारी ॥२५॥ek se ek mahābhaṭ bhārī ||25||এক সে এক মহাভট ভারী ॥25॥

Chaupai 26

तिन्हैं मारि पुनि कहेउ कपीसा ।tinhaiṃ māri puni kaheu kapīsā |তিন্হৈং মারি পুনি কহেউ কপীসা ।

दहेउ लंक कोप्यो भुज बीसा ॥२६॥daheu laṃk kopyo bhuj bīsā ||26||দহেউ লংক কোপ্যো ভুজ বীসা ॥26॥

Chaupai 27

सिया बोध दै पुनि फिर आये ।siyā bodh dai puni phir āye |সিযা বোধ দৈ পুনি ফির আযে ।

रामचन्द्र के पद शिर नाये ॥२७॥rāmacandra ke pad śir nāye ||27||রামচন্দ্র কে পদ শির নাযে ॥27॥

Chaupai 28

मेरु उपारि आप छिन माहीं ।meru upāri āp chin māhīṃ |মেরু উপারি আপ ছিন মাহীং ।

बाँधे सेतु निमिष एक माहीं ॥२८॥bām̐dhe setu nimiṣ ek māhīṃ ||28||বাঁধে সেতু নিমিষ এক মাহীং ॥28॥

Chaupai 29

लक्ष्मण शक्ति लागी जबहीं ।lakṣmaṇ śakti lāgī jabahīṃ |লক্ষ্মণ শক্তি লাগী জবহীং ।

राम बुलाय कहो पुनि तबहीं ॥२९॥rām bulāy kaho puni tabahīṃ ||29||রাম বুলায কহো পুনি তবহীং ॥29॥

Chaupai 30

भवन समेत सुखेण ले आये ।bhavan samet sukheṇ le āye |ভবন সমেত সুখেণ লে আযে ।

तुरत सजीवन को पुनि धाये ॥३०॥turat sajīvan ko puni dhāye ||30||তুরত সজীবন কো পুনি ধাযে ॥30॥

Chaupai 31

मग मँह कालनेमि कँह मारा ।mag mam̐h kālanemi kam̐h mārā |মগ মঁহ কালনেমি কঁহ মারা ।

अमित सुभट निशिचर संहारा ॥३१॥amit subhaṭ niśicar saṃhārā ||31||অমিত সুভট নিশিচর সংহারা ॥31॥

Chaupai 32

आनि सजीवन गिरी समेता ।āni sajīvan girī sametā |আনি সজীবন গিরী সমেতা ।

धरि दीन्हों जँह कृपा निकेता ॥३२॥dhari dīnhoṃ jam̐h kṛpā niketā ||32||ধরি দীন্হোং জঁহ কৃপা নিকেতা ॥32॥

Chaupai 33

फनपति केर शोक हरि लीना ।phanapati ker śok hari līnā |ফনপতি কের শোক হরি লীনা ।

बर्षि सुमन सुर जय जय कीना ॥३३॥barṣi suman sur jay jay kīnā ||33||বর্ষি সুমন সুর জয জয কীনা ॥33॥

Chaupai 34

अहिरावन हरि अनुज समेता ।ahirāvan hari anuj sametā |অহিরাবন হরি অনুজ সমেতা ।

लै गयो तहाँ पाताल निकेता ॥३४॥lai gayo tahām̐ pātāl niketā ||34||লৈ গযো তহাঁ পাতাল নিকেতা ॥34॥

Chaupai 35

जहाँ रहै देवी अस्थाना ।jahām̐ rahai devī asthānā |জহাঁ রহৈ দেবী অস্থানা ।

दीन चहै बलि काढ़ि कृपाना ॥३५॥dīn cahai bali kāṛhi kṛpānā ||35||দীন চহৈ বলি কাঢ়ি কৃপানা ॥35॥

Chaupai 36

पवन तनय प्रभु कीन गुहारी ।pavan tanay prabhu kīn guhārī |পবন তনয প্রভু কীন গুহারী ।

कटक समेत निशाचर मारी ॥३६॥kaṭak samet niśācar mārī ||36||কটক সমেত নিশাচর মারী ॥36॥

Chaupai 37

रीक्ष कीशपति सबै बहोरी ।rīkṣa kīśapati sabai bahorī |রীক্ষ কীশপতি সবৈ বহোরী ।

राम लखन कीने यक ठोरी ॥३७॥rām lakhan kīne yak ṭhorī ||37||রাম লখন কীনে যক ঠোরী ॥37॥

Chaupai 38

सब देवतन के बंदि छुड़ाये ।sab devatan ke baṃdi chuṛāye |সব দেবতন কে বংদি ছুড়াযে ।

सो कीरति सुनि नारद गाये ॥३८॥so kīrati suni nārad gāye ||38||সো কীরতি সুনি নারদ গাযে ॥38॥

Chaupai 39

अक्षय कुमार दनुज बलवाना ।akṣay kumār danuj balavānā |অক্ষয কুমার দনুজ বলবানা ।

सान केतु कहे सब जग जाना ॥३९॥sān ketu kahe sab jag jānā ||39||সান কেতু কহে সব জগ জানা ॥39॥

Chaupai 40

कुम्भकरन रावन कर भाई ।kumbhakaran rāvan kar bhāī |কুম্ভকরন রাবন কর ভাঈ ।

ताहि निपात कीन्ह कपिराई ॥४०॥tāhi nipāt kīnha kapirāī ||40||তাহি নিপাত কীন্হ কপিরাঈ ॥40॥

Chaupai 41

मेघनाथ पर शक्ति मारा ।meghanāth par śakti mārā |মেঘনাথ পর শক্তি মারা ।

पवन तनय सब सों वरियारा ॥४१॥pavan tanay sab soṃ variyārā ||41||পবন তনয সব সোং বরিযারা ॥41॥

Chaupai 42

रहा तनय नारान्तक जाना ।rahā tanay nārāntak jānā |রহা তনয নারান্তক জানা ।

पल में हत्यो ताहि, हनुमाना ॥४२॥pal meṃ hatyo tāhi, hanumānā ||42||পল মেং হত্যো তাহি, হনুমানা ॥42॥

Chaupai 43

जहँ लगि मान दनुज कर पावा ।jaham̐ lagi mān danuj kar pāvā |জহঁ লগি মান দনুজ কর পাবা ।

पवन तनय सब मारि नसावा ॥४३॥pavan tanay sab māri nasāvā ||43||পবন তনয সব মারি নসাবা ॥43॥

Chaupai 44

जय मारुत सुत जय अनुकूला ।jay mārut sut jay anukūlā |জয মারুত সুত জয অনুকূলা ।

नाम कृशानु शोक सम तूला ॥४४॥nām kṛśānu śok sam tūlā ||44||নাম কৃশানু শোক সম তূলা ॥44॥

Chaupai 45

जहँ जीवन कर संकट होई ।jaham̐ jīvan kar saṃkaṭ hoī |জহঁ জীবন কর সংকট হোঈ ।

रवि तम सम सो संकट सोई ॥४५॥ravi tam sam so saṃkaṭ soī ||45||রবি তম সম সো সংকট সোঈ ॥45॥

Chaupai 46

वंदि परै सुमिरै हनुमाना ।vaṃdi parai sumirai hanumānā |বংদি পরৈ সুমিরৈ হনুমানা ।

संकट कटै धरै जो ध्याना ॥४६॥saṃkaṭ kaṭai dharai jo dhyānā ||46||সংকট কটৈ ধরৈ জো ধ্যানা ॥46॥

Chaupai 47

जम को बाँधि बाम पद दीन्हा ।jam ko bām̐dhi bām pad dīnhā |জম কো বাঁধি বাম পদ দীন্হা ।

मारुत सुत व्याकुल बहु कीन्हा ॥४७॥mārut sut vyākul bahu kīnhā ||47||মারুত সুত ব্যাকুল বহু কীন্হা ॥47॥

Chaupai 48

सो भुज बल का कीन कृपाला ।so bhuj bal kā kīn kṛpālā |সো ভুজ বল কা কীন কৃপালা ।

आछत तुम्हें मोर यह हाला ॥४८॥āchat tumheṃ mor yah hālā ||48||আছত তুম্হেং মোর যহ হালা ॥48॥

Chaupai 49

आरत हरन नाम हनुमाना ।ārat haran nām hanumānā |আরত হরন নাম হনুমানা ।

सादर सुरपति कीन बखाना ॥४९॥sādar surapati kīn bakhānā ||49||সাদর সুরপতি কীন বখানা ॥49॥

Chaupai 50

संकट रहे न एक रती को ।saṃkaṭ rahe na ek ratī ko |সংকট রহে ন এক রতী কো ।

ध्यान धरे हनुमान जती को ॥५०॥dhyān dhare hanumān jatī ko ||50||ধ্যান ধরে হনুমান জতী কো ॥50॥

Chaupai 51

धावहु देखि दीनता मोरी ।dhāvahu dekhi dīnatā morī |ধাবহু দেখি দীনতা মোরী ।

कहौं पवनसुत युग कर जोरी ॥५१॥kahauṃ pavanasut yug kar jorī ||51||কহৌং পবনসুত যুগ কর জোরী ॥51॥

Chaupai 52

कपि पति वेगि अनुग्रह करहू ।kapi pati vegi anugrah karahū |কপি পতি বেগি অনুগ্রহ করহূ ।

आतुर आइ दुसह दुःख हरहू ॥५२॥ātur āi dusah duḥkh harahū ||52||আতুর আই দুসহ দুঃখ হরহূ ॥52॥

Chaupai 53

राम शपथ में तुमहिं सुनायो ।rām śapath meṃ tumahiṃ sunāyo |রাম শপথ মেং তুমহিং সুনাযো ।

जवन गुहार लाग सिय जायो ॥५३॥javan guhār lāg siya jāyo ||53||জবন গুহার লাগ সিয জাযো ॥53॥

Chaupai 54

पेज तुम्हार सकल जग जाना ।pej tumhār sakal jag jānā |পেজ তুম্হার সকল জগ জানা ।

भव बंधन भंजन हनुमाना ॥५४॥bhav baṃdhan bhaṃjan hanumānā ||54||ভব বংধন ভংজন হনুমানা ॥54॥

Chaupai 55

यह बंधन कर केतिक बाता ।yah baṃdhan kar ketik bātā |যহ বংধন কর কেতিক বাতা ।

नाम तुम्हार जगत सुख दाता ॥५५॥nām tumhār jagat sukh dātā ||55||নাম তুম্হার জগত সুখ দাতা ॥55॥

Chaupai 56

करौं कृपा जय जय जय स्वामी ।karauṃ kṛpā jay jay jay svāmī |করৌং কৃপা জয জয জয স্বামী ।

वार अनेक नमामि नमामि ॥५६॥vār anek namāmi namāmi ||56||বার অনেক নমামি নমামি ॥56॥

Chaupai 57

भौमवार कर होम विधाना ।bhaumavār kar hom vidhānā |ভৌমবার কর হোম বিধানা ।

धूप दीप नैवेद्य सुजाना ॥५७॥dhūp dīp naivedya sujānā ||57||ধূপ দীপ নৈবেদ্য সুজানা ॥57॥

Chaupai 58

मंगल दायक को लौ लावै ।maṃgal dāyak ko lau lāvai |মংগল দাযক কো লৌ লাবৈ ।

सुर नर मुनि वाँछित फल पावै ॥५८॥sur nar muni vām̐chit phal pāvai ||58||সুর নর মুনি বাঁছিত ফল পাবৈ ॥58॥

Chaupai 59

जयति जयति जय जय जग स्वामी ।jayati jayati jay jay jag svāmī |জযতি জযতি জয জয জগ স্বামী ।

समरथ पुरुष सु अंतरयामी ॥५९॥samarath puruṣ su aṃtarayāmī ||59||সমরথ পুরুষ সু অংতরযামী ॥59॥

Chaupai 60

अंजनि तनय नाम हनुमाना ।aṃjani tanay nām hanumānā |অংজনি তনয নাম হনুমানা ।

सो तुलसी के प्राण समाना ॥६०॥so tulasī ke prāṇ samānā ||60||সো তুলসী কে প্রাণ সমানা ॥60॥

Doha 2

जय कपीस सुग्रीव तुम, जय अंगद हनुमान ।jay kapīs sugrīv tum, jay aṃgad hanumān |জয কপীস সুগ্রীব তুম, জয অংগদ হনুমান ।

रामलषन सीता सहित, सदा करो कल्यान ॥१॥rāmalaṣan sītā sahit, sadā karo kalyān ||1||রামলষন সীতা সহিত, সদা করো কল্যান ॥1॥

Doha 3

बन्दौ हनुमान नाम यह, भौमवार परमान ।bandau hanumān nām yah, bhaumavār paramān |বন্দৌ হনুমান নাম যহ, ভৌমবার পরমান ।

ध्यान धरै नर निश्चय पावै पद कल्यान ॥२॥dhyān dharai nar niścay pāvai pad kalyān ||2||ধ্যান ধরৈ নর নিশ্চয পাবৈ পদ কল্যান ॥2॥

Doha 4

जो नित्त पढ़ै यह साठिका तुलसी कहै विचारि ॥jo nitta paṛhai yah sāṭhikā tulasī kahai vicāri ||জো নিত্ত পঢ়ৈ যহ সাঠিকা তুলসী কহৈ বিচারি ॥

रहे न संकट ताहि को साक्षी हैं त्रिपुरारि ॥३॥rahe na saṃkaṭ tāhi ko sākṣī haiṃ tripurāri ||3||রহে ন সংকট তাহি কো সাক্ষী হৈং ত্রিপুরারি ॥3॥

Read in another script: ગુજરાતી தமிழ் తెలుగు ಕನ್ನಡ മലയാളം ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ · letter-for-letter from the Devanagari text, approximate

Edition: Shri Hanumad Aradhana, Shriji Vidya Mandir, Mathura (undated devotional anthology; archive.org item oztb_sri-hanumad-aradhana-mathura-sriji-vidya-mandir, CC0 upload), printed pages 46–49 = scan leaves 47–50, section "श्री हनुमान साठिका" (opening doha, 60 numbered chaupais, three closing dohas). Text extracted programmatically from the archive.org OCR (lines 1580–1663) and read against the page images (https://archive.org/details/oztb_sri-hanumad-aradhana-mathura-sriji-vidya-mandir/page/n47). Verified on 11 November 2026 line by line against (A) the Thakur Prasad Pustak Bhandar, Varanasi text in Langulastra Shatrunjay Hanumat Stotram, ed. Shivadatt Mishra Shastri, 1999 (archive.org sbir_langulastra-shatrunjay-hanumat-stotram-by-unknown-edited-and-commented-by-a, OCR lines 1198–1425, scan leaves 54–64) and (B) the Thakur Prasad Hanuman Chalisa booklet ed. Shiv Datta Mishra Shastri (archive.org hanuman-chalisa-edited-by-shiv-datta-mishra-shastri-shri-thakur-prasad-pustak-bhandar-varanasi, OCR lines 877–990; chaupais 14–24 are missing from that scan and its OCR is patchy). cmp.py --loose, final text vs A (window-aligned): 60 of 128 half-lines identical, 68 differing pairs, letter agreement 91.5%; vs B: 37 identical, 91 differing pairs, 81.2%. OCR corrections (11): 1: दो०- → (label removed); 123: दोहा- → (label removed); 48: लाँधि गयेकपि कहिजगदीशा→लाँघि गये कपि कहि जगदीशा (OCR ध for घ; page 47 reads लाँघि; word spacing normalised); 34: मिलेसखा→मिले सखा (word spacing); 53: तिह मारि→तिन्हैं मारि (OCR; page 47 reads तिन्हैं); 68: बर्षि समुन सुर जय जय कोना→बर्षि सुमन सुर जय जय कीना (OCR कोना → कीना (page 48); समुन is a misprint in the edition for सुमन, both witnesses read सुमन); 87: जहँलगि→जहँ लगि (word spacing); 104: कहीँ पवनसुत→कहौं पवनसुत (OCR; page 48 reads कहौं); 104: ॥५९॥→॥५१॥ (OCR digit; page 48 has ५१); 117: मगल→मंगल (anusvara dropped by OCR; page 48 reads मंगल); 127: पढ़े→पढ़ै (page 49 reads पढ़ै). Edition readings kept against the witnesses: the opening doha "वीर बखानों पवन सुत…" (absent from A and B), अरि मर्दन…गिरिधारी (A मरदन…गिरधारी), देवतन कीन्हा (A देवता कीन्हा), ऋषी (A ऋषि), कीन अहारा (B कीन्ह), भयो अति अँधियारा (A, B भये), बिन तमार सुर मुनि अकुलाने / अस्तुति ठाने (A, B विनय तुम्हार करें अकुलाना / अस्तुति ठाना), करिहै (A करि हैं), मँह (A में), सिधारे/कुमारे (A सिधारा/कुमारा), तोरे/फोरे (A तोरैं/फोरैं), सो पाई (A सों पाई), शिर नाई (A सिर नाई), अहिरावन (A महिरावण), तहाँ (B तहँ), रीक्ष, सुखेण (A सुषेण), दीन्हों (A दीन्हा), गिरी (A गिरि), के बंदि छुड़ाये (A की बन्दि), सुनि नारद (A मुनि नारद), मेघनाथ (A, B मेघनाद; kept as printed), सब सों वरियारा (A तब सों बरियारा), पल में हत्यो ताहि (A पल महँ ताहि हते), जम को बाँधि (A जाको बाँध), कहौं…जोरी, सुनायो/जायो (A सुनाया/जाया), जय जय जय स्वामी (A जय-जय जगस्वामी), नमामि नमामि (A नमामी), लावै/पावै (A लावे/पावे), सु अंतरयामी, doha जय कपीस सुग्रीव तुम, जय अंगद (A omits the second जय), बन्दौ हनुमान नाम (A बन्दौं हनुमत नाम), नित्त (A नित). The closing dohas are numbered १–३ in the print; here they are doha 2–4 after the opening doha. No pre-1950 print of the Sathika was found on archive.org (the DLI search returns only a 1901 catalogue entry).

The Roman line is IAST transliteration derived from the Devanagari (ā = long a, ṃ = anusvara, ḥ = visarga, ś/ṣ = sh sounds, c = ch as in “church”). In Hindi, Awadhi and Braj texts the silent final “a” is dropped. Transliteration does not show Vedic accents.

Related

More for Hanuman

For the same occasions

Questions

What is Hanuman Sathika?

Sixty chaupais ("sathika") retelling Hanuman's life from his birth and the swallowing of the sun to his deeds in the Ramayana war, closing with a plea for help and dohas on Tuesday worship.

Who is Hanuman Sathika associated with?

Hanuman Sathika is associated with Hanuman. The devoted servant of Rama, revered for strength, courage, humility and wisdom; Tuesday and Saturday are traditionally associated with his worship.

What does Hanuman Sathika mean?

The chaupais hail Hanuman as the unshakeable Bajrangi, tell of his birth from Anjani, the sages naming him, his leap at the rising sun and the darkness that followed until Brahma made him release it, his childhood play, his meeting with Rama, the leap to Lanka, the burning of the city, the bringing of the herb mountain, the slaying of Kalanemi and Ahiravana, and the demons he killed in the war. The devotee then asks him, by the oath of Rama, to cut the bonds of trouble, and the closing dohas say that one who recites the Sathika on Tuesdays with lamp and incense is freed of distress, with Sh…

What is the source of Hanuman Sathika?

Traditional devotional text (common printed and recited form) — Hanuman Sathika, traditionally attributed to Goswami Tulsidas. Tradition: Vaishnava.

Are there different versions of Hanuman Sathika?

Prints differ in spelling and small words (मेघनाथ/मेघनाद, भयो/भये, अहिरावन/महिरावण, सिधारे/सिधारा, कहौं/कहूँ) and in chaupai 12 (बिन तमार सुर मुनि अकुलाने / विनय तुम्हार करैं अकुलाना). The opening doha "वीर बखानों पवन सुत" appears only in some prints; the three closing dohas are common to all.

WhatsApp