होली (धुलेंडी)

होली (धुलेंडी) के बारे में

महत्त्व

होली, या धुलेंडी, रंगों का दिन, फाल्गुन पूर्णिमा की होलिका दहन वाली रात के बाद आती है और वसन्त का स्वागत करती है। होलिका की अग्नि प्रह्लाद और होलिका की कथा की स्मृति है: हिरण्यकशिपु की बहन होलिका, जिसे अग्नि से अप्रभावित माना जाता था, विष्णु-भक्त बालक प्रह्लाद को गोद में लेकर चिता पर बैठी, पर वह जल गई और प्रह्लाद सुरक्षित निकल आए। प्रह्लाद की कथा भागवत पुराण (सप्तम स्कन्ध) में है; होलिका का प्रसंग परवर्ती पौराणिक और लोक-परम्परा का है।

भविष्य पुराण (उत्तर पर्व) फाल्गुन पूर्णिमा के एक उत्सव का वर्णन करता है जिसमें बच्चों को सताने वाली ढुण्ढा नाम की राक्षसी को भगाने के लिए अग्नि जलाई जाती है और शोर व हँसी-ठिठोली होती है। ब्रज, यानी मथुरा-वृन्दावन के अंचल, में होली सबसे बढ़कर कृष्ण और राधा की रंग-लीला है, और इसके गीतों और नृत्यों ने ब्रज से बहुत दूर तक इस पर्व का रूप गढ़ा है; दक्षिण भारत के कुछ भागों में यह ऋतु शिव द्वारा कामदेव के दहन की स्मृति से जुड़ी है।

कैसे और कहाँ मनाया जाता है

होली पूरे भारत और नेपाल में तथा दुनिया भर के दक्षिण एशियाई समुदायों में मनाई जाती है, और भारत सरकार की सूची में यह राजपत्रित अवकाश है। ब्रज में उत्सव अनेक दिनों तक चलता है, और पूर्णिमा से पहले बरसाना व नन्दगाँव की लठमार होली होती है। बंगाल और ओडिशा में पूर्णिमा का दिन ही दोल पूर्णिमा या दोल यात्रा है, जब श्रीकृष्ण को झूले पर विराजमान किया जाता है, और बंगाल में यही गौर पूर्णिमा, चैतन्य महाप्रभु की जयन्ती, भी है। मणिपुर में याओशांग, गोवा और कोंकण में शिगमो, महाराष्ट्र में रंगपंचमी को रंगों का दूसरा दिन मनाया जाता है, और सिख होला मोहल्ला के लिए आनन्दपुर साहिब में एकत्र होते हैं।

विधि और परम्पराएँ

सुबह लोग एक-दूसरे को गुलाल और अबीर लगाते हैं, रंग भरा पानी डालते हैं और मित्रों-सम्बन्धियों से मिलने जाते हैं, और इस दिन सामाजिक संकोच ढीला पड़ जाता है। अनेक परिवार पहले घर के देवता को रंग अर्पित करते हैं, और कुछ लोग होलिका की राख शुभ चिह्न के रूप में रखते हैं। गुझिया, मालपुआ, पूरन पोळी और ठण्डाई उत्सव के व्यंजनों में हैं, और अनेक स्थानों पर ढोल के साथ फाग और होरी गाए जाते हैं।

तिथि कैसे तय होती है

होली होलिका दहन के अगले दिन होती है। होलिका दहन फाल्गुन शुक्ल पूर्णिमा को प्रदोष काल में, यानी सूर्यास्त से रात्रि के पाँचवें भाग तक, भद्रा (विष्टि करण) से बचाकर होता है, और जिन वर्षों में भद्रा या लम्बी पूर्णिमा के कारण दहन खिसकता है, उनके लिए धर्मसिन्धु के प्रावधान लागू होते हैं; होली उसके अगले दिन होती है, दहन चाहे जिस संध्या को हो। इसलिए रंगों का दिन प्रायः कृष्ण प्रतिपदा होता है: उत्तर भारत के पूर्णिमान्त पंचांगों में चैत्र कृष्ण प्रतिपदा और अमान्त पंचांगों में फाल्गुन कृष्ण प्रतिपदा। बंगाल और ओडिशा की दोल पूर्णिमा स्वयं पूर्णिमा के दिन पड़ती है।

स्रोत

• Bhagavata Purana, Canto 7 (Prahlada and Hiranyakashipu)
• Bhavishya Purana, Uttara Parva (the Phalguna full-moon festival and the demoness Dhundha)
• Dharma Sindhu, Pariccheda 2, Phalguna: Holika-nirnaya
• Encyclopaedia Britannica: Holi
• Encyclopaedia Britannica: Dolayatra

रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।