द्वादशी श्राद्ध
द्वादशी तिथि को दिवंगत पितरों का श्राद्ध।
इस डिवाइस पर श्राद्ध (पितृ पक्ष) रिमाइंडर चालू हैं। सभी रिमाइंडर प्रबंधित करें
बीटा नियम स्वचालित ज्योतिष समीक्षा की प्रतीक्षा में
इस पर्व का तिथि-नियम ठीक वैसे ही लागू किया गया है जैसे प्रलेखित है, परन्तु यह अभी प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा (शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित समीक्षा) में उत्तीर्ण नहीं हुआ है। क्षेत्रीय पंचांगों में अंतर हो सकता है; अपने कुल पुरोहित या स्थानीय मन्दिर से पुष्टि करें।
- श्रेणीश्राद्ध
- निर्धारक तिथि / क्षणकृष्ण पक्ष द्वादशी: से
- चान्द्र मासभाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
सोमवार, 27 सितंबर 2027 का समय
- कुतुप मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 27/09/2027 (सोम)
- रौहिण मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 27/09/2027 (सोम)
- अपराह्न से 2 घं 25 मि · 27/09/2027 (सोम)
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
द्वादशी श्राद्ध के बारे में
महत्त्व
द्वादशी श्राद्ध उनके लिए है जिनकी मृत्यु द्वादशी को हुई हो, और अनेक परम्पराओं में यह उन पितरों का भी दिन है जिन्होंने संन्यास लिया था (यति)। माध्व और अन्य दक्षिण भारतीय परम्पराओं में इसे यति महालय या संन्यासी महालय कहते हैं, और परिवार के किसी संन्यासी के लिए यह तब भी किया जाता है जब उसकी मृत्यु तिथि ज्ञात न हो। अनेक परम्पराओं में संन्यासी का दाह-संस्कार नहीं होता और उसके लिए सामान्य मासिक और वार्षिक श्राद्ध भी नहीं होते, इसलिए यह महालय दिवस प्रायः साधारण श्राद्ध के बजाय आराधना के रूप में मनाया जाता है।
महाभारत की तिथि-सूची (अनुशासन पर्व, खण्ड 87) बारहवीं तिथि को चाँदी और सोने की वस्तुओं से जोड़ती है, और ब्रह्म पुराण की सूची विजय से; परम्परा इन्हें प्रेरणा के रूप में कहती है, निश्चित परिणाम के रूप में नहीं।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
जिन परिवारों के पूर्वजों में कोई संन्यासी रहा हो, जैसे संन्यास लेने वाले दादा या दादा के भाई, वे इस दिन उनका स्मरण करते हैं; अन्य परिवार इसे केवल द्वादशी को दिवंगत हुए पितरों के लिए मनाते हैं। इन्दिरा एकादशी के अगले दिन पड़ने के कारण द्वादशी वह दिन भी है जब व्रत रखने वाले सुबह पारण करते हैं, अपराह्न के श्राद्ध से पहले। यति दिवस की रीतियाँ क्षेत्र और सम्प्रदाय के अनुसार अलग हैं; अपनी पारिवारिक परम्परा या पुरोहित का परामर्श मानें।
विधि और परम्पराएँ
द्वादशी को दिवंगत हुए गृहस्थ पितर के लिए नियमित महालय श्राद्ध होता है: ब्राह्मण भोजन, पिण्डदान और तर्पण। संन्यासी के लिए अनेक परम्पराएँ बल दूसरी ओर रखती हैं: गृहस्थ श्राद्ध के पिण्डदान के बजाय उनकी स्मृति में संन्यासियों या ब्राह्मणों का सम्मान और भोजन, प्रायः विष्णु पूजा के साथ। दोनों ही स्थितियों में गाय, कौए और कुत्ते का अंश प्रायः अलग रखा जाता है।
तिथि कैसे तय होती है
तिथि भाद्रपद कृष्ण द्वादशी (अमान्त) है, जिसे पूर्णिमान्त पंचांग आश्विन कृष्ण द्वादशी कहते हैं; श्राद्ध उस दिन होता है जिस दिन द्वादशी अपराह्न में व्याप्त हो। जब एकादशी छोटी हो, तो द्वादशी एकादशी व्रत के अगले सुबह ही, या एकादशी श्राद्ध वाले दिन के अपराह्न तक भी, चल रही हो सकती है; फिर भी द्वादशी श्राद्ध का निर्णय व्रत और पारण से स्वतन्त्र, अपराह्न के नियम से ही होता है।
स्रोत
- Madhva Mahalaya-paksha observances: Yati Mahalaya on Dwadashi (Madhwa Festivals)
- Dharma Sindhu, Tritiya Pariccheda, Shraddha-prakarana (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 26)
- Mahabharata, Anushasana Parva, Section 87 (K.M. Ganguli translation): Bhishma on Shraddha and the result of each lunar day
- Brahma Purana, Shraddha-kalpa: tithi-wise list for the fortnight when the Sun is in Kanya (as summarised in Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- अमान्त पद्धति (मास अमावस्या पर समाप्त) में यह भाद्रपद कृष्ण पक्ष द्वादशी है; उत्तर भारत के अधिकांश भाग में प्रचलित पूर्णिमान्त पद्धति (मास पूर्णिमा पर समाप्त) में यही दिन आश्विन कृष्ण पक्ष द्वादशी कहलाता है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन अपराह्न में यह तिथि व्याप्त हो — दिनमान का चौथा पंचमांश, दोपहर बाद।
- यदि तिथि लगातार दो दिन उस काल में व्याप्त हो तो जिस दिन वह उस काल के अधिक भाग में रहे, वह दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
- श्राद्ध दोपहर बाद किया जाता है: तिथि अपराह्न में व्याप्ति से चुनी जाती है, और उस दिन के कुतुप, रौहिण तथा अपराह्न काल दिखाए गए हैं।
पारम्परिक भिन्नता
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Shraddha tithi determined by Aparahna vyapti (Nirnaya Sindhu)
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 07/10/2026 (बुध)
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष द्वादशी: से |
|
सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 27/09/2027 (सोम)
अगली
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष द्वादशी: से |
|
सामान्य नियम लागू |