नृसिंह जयन्ती
वैशाख शुक्ल चतुर्दशी को सायंकाल भगवान नृसिंह का प्राकट्य।
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बीटा नियम स्वचालित ज्योतिष समीक्षा की प्रतीक्षा में
इस पर्व का तिथि-नियम ठीक वैसे ही लागू किया गया है जैसे प्रलेखित है, परन्तु यह अभी प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा (शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित समीक्षा) में उत्तीर्ण नहीं हुआ है। क्षेत्रीय पंचांगों में अंतर हो सकता है; अपने कुल पुरोहित या स्थानीय मन्दिर से पुष्टि करें।
- श्रेणीजयन्ती
- देवताभगवान नृसिंह
- निर्धारक तिथि / क्षणशुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से
- चान्द्र मासवैशाख शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम)
मंगलवार, 18 मई 2027 का समय
- प्रदोष काल से 2 घं 5 मि · 18/05/2027 (मंगल)
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
नृसिंह जयन्ती के बारे में
महत्त्व
नृसिंह जयन्ती भगवान विष्णु के नृसिंह (नर-सिंह) रूप में प्राकट्य का दिन है, जो उन्होंने अपने बाल भक्त प्रह्लाद की रक्षा और प्रह्लाद के पिता, दैत्यराज हिरण्यकशिपु के अत्याचार के अन्त के लिए लिया। प्रचलित दशावतार सूचियों में नृसिंह चौथे अवतार हैं, और वैष्णव परम्पराओं में यह दिन विशेष भक्ति से मनाया जाता है।
भागवत पुराण (सप्तम स्कन्ध, अध्याय 3 से 10) बताता है कि हिरण्यकशिपु ने ब्रह्मा से वर पाया था कि उसे न मनुष्य मार सके न पशु, न दिन में न रात में, न भीतर न बाहर, न धरती पर न आकाश में, और न किसी शस्त्र से; कि उसने विष्णु-भक्ति के कारण प्रह्लाद को सताया; और कि नृसिंह सभा-भवन के स्तम्भ से प्रकट होकर संध्या के समय, द्वार की देहली पर, उसे अपनी जाँघों पर रखकर नखों से मारा। नृसिंह पुराण और विष्णु पुराण में भी प्रह्लाद की कथा है, और इस दिन प्रह्लाद की स्तुतियाँ पढ़ी जाती हैं।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
यह दिन पूरे भारत में मनाया जाता है; सबसे बड़े उत्सव नृसिंह मन्दिरों में होते हैं, जैसे आन्ध्र प्रदेश में अहोबिलम और मंगलगिरि, विशाखापत्तनम के पास सिंहाचलम, तेलंगाना में यादगिरिगुट्टा और कर्नाटक में मेलकोटे, जहाँ श्रीवैष्णव और माध्व समुदाय इसे विशेष निष्ठा से मनाते हैं। इस्कॉन सहित गौड़ीय वैष्णव समुदाय इसे नृसिंह चतुर्दशी के रूप में मनाते हैं।
विधि और परम्पराएँ
भक्त प्रायः प्राकट्य के समय, संध्या, तक उपवास रखते हैं और मुख्य पूजा, अभिषेक और नैवेद्य शाम को होते हैं। दक्षिण भारत के मन्दिरों और घरों में गर्मी के इस मौसम में पानकम, यानी गुड़, जल, काली मिर्च और इलायची का शीतल पेय, विशेष रूप से चढ़ाया जाता है, और नृसिंह कवच तथा भागवत के प्रह्लाद-प्रसंग वाले अध्याय पढ़े जाते हैं; कुछ मन्दिरों में कथा का मंचन भी होता है। व्रत संध्या-पूजा के बाद, या कुछ परम्पराओं में अगली सुबह, खोला जाता है।
तिथि कैसे तय होती है
नृसिंह जयन्ती वैशाख शुक्ल चतुर्दशी है; अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों में मास एक ही है। प्राकट्य संध्या को हुआ था, इसलिए चतुर्दशी का प्रदोष काल में, यानी सूर्यास्त से रात्रि के पाँचवें भाग तक, व्याप्त होना आवश्यक है। केवल एक संध्या के प्रदोष में हो तो वही दिन लिया जाता है। दो संध्याओं के प्रदोष में हो तो निर्णयसिन्धु के तिथि-युग्म नियम से, जो चतुर्दशी को पूर्णिमा के साथ जोड़ता है, बाद वाला, पूर्णिमा-युक्त दिन लिया जाता है; किसी में न हो तो वह दिन जिसमें चतुर्दशी सबसे अधिक समय रहे।
स्रोत
- Bhagavata Purana, Canto 7, chapter 8: Narasimha slays Hiranyakashipu
- Narasimha Purana (Prahlada and Narasimha)
- Nirnaya Sindhu, tithi-yugma rule (quoting Garuda Purana 1.128.16-17)
- Encyclopaedia Britannica: Narasimha
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- तिथि वैशाख शुक्ल पक्ष चतुर्दशी है; अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों पद्धतियों में मास का नाम एक ही है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन प्रदोष काल में यह तिथि व्याप्त हो — सूर्यास्त के बाद रात्रि का पहला पंचमांश।
- यदि तिथि लगातार दो दिन उस काल में व्याप्त हो तो जिस दिन वह उस काल के अधिक भाग में रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जब तिथि दो दिन उस काल को स्पर्श करे, तो बाद वाला दिन, जो अगली तिथि से युक्त है, लिया जाता है (निर्णय सिन्धु का तिथि-युग्म नियम)।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
पारम्परिक भिन्नता
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Pradosh (sayankala) Chaturdashi; on two evenings the Purnima-viddha (later) day by the tithi-yugma rule (Nirnaya Sindhu; Garuda Purana 1.128.16-17). Rashtriya Panchang (India Meteorological Department) daily pages: 22 May 2024, 11 May 2025, 30 Apr 2026.
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 30/04/2026 (गुरु)
वैशाख शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से |
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2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 18/05/2027 (मंगल)
अगली
वैशाख शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से |
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सामान्य नियम लागू |