బీటా ఈ భాష కొత్తది మరియు యంత్ర అనువాదం, కాబట్టి కొన్ని పదాలు సరిగ్గా ఉండకపోవచ్చు. గణనలు అన్ని భాషలలో ఒకేలా ఉంటాయి. ఈ భాషలో చదవండి: English · हिन्दी
పారదర్శక గణనలు

గణన పద్ధతి

ఈ సైట్‌లోని ప్రతి సమయం, తేదీ మరియు చక్రం ఖగోళ స్థానాలు మరియు క్రింద వివరించిన నియమాల నుండి నిర్ధారితంగా లెక్కించబడుతుంది. ఫలితం తేదీ, ప్రదేశం (అక్షాంశ రేఖాంశాలు మరియు టైమ్ జోన్), గణన ప్రొఫైల్ మరియు ఇంజిన్ వెర్షన్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇవి ఫలితాలతో పాటు చూపబడతాయి. వివరణలు సంప్రదాయమైనవి; సంప్రదాయాలు భిన్నంగా ఉన్నచోట ఆ విషయం చెబుతాము.

  • ఇంజిన్ వెర్షన్: 1.4.2
  • 7 గణన ప్రొఫైల్‌లు

గణన ప్రొఫైల్‌లు

గణన ప్రొఫైల్ అనేది పద్ధతిపరమైన ఎంపికల పూర్తి సమితి. ప్రొఫైల్‌లకు వెర్షన్‌లు ఉంటాయి; సేవ్ చేసిన నివేదికలు ప్రొఫైల్, దాని వెర్షన్ మరియు ఇంజిన్ వెర్షన్‌ను నమోదు చేస్తాయి. మీరు మీ ఖాతా సెట్టింగ్‌లలో లేదా ప్రదేశ ఎంపికతో ప్రొఫైల్‌ను ఎంచుకోవచ్చు.

North Indian · Lahiri (calibrated)

Purnimanta months with a calibrated Lahiri variant (Lahiri + 22″, no nutation) that matches the sidereal timings (Sankranti, Nakshatra, Yoga) of widely used North Indian Panchangs to about a minute; sunrise by refracted upper limb; mean Rahu/Ketu.

గుర్తింపు
north-lahiri-calibrated డిఫాల్ట్
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
lahiri_drik_compat
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with a calibrated Lahiri ayanamsa (Swiss Lahiri + 22″, no nutation)

North Indian · Lahiri (standard, Swiss Ephemeris)

Purnimanta lunar months as used in most of North India; sunrise by refracted upper limb; standard Lahiri ayanamsa exactly as defined by the Swiss Ephemeris (with nutation); mean Rahu/Ketu. Sankranti moments are about 8–9 minutes earlier than in the calibrated Lahiri profile.

గుర్తింపు
north-drik-lahiri
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
lahiri
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

Amanta (South & West India) · Lahiri (standard, Swiss Ephemeris)

మహారాష్ట్ర, గుజరాత్, కర్ణాటక, ఆంధ్రప్రదేశ్ మరియు తెలంగాణలో ఉపయోగించే అమాంత చాంద్ర మాసాలు; లాహిరి అయనాంశ; మధ్యమ రాహు/కేతు.

గుర్తింపు
amanta-drik-lahiri
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
south_west_india
అయనాంశ
lahiri
చాంద్ర మాసాలు
అమాంత (అమావాస్యతో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
south_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

ఉత్తర భారత, స్పష్ట రాహు/కేతుతో

ఉత్తర భారత ప్రొఫైల్ వలె, కానీ రాహు/కేతు స్పష్ట (డోలనమయ) చంద్ర పాతాన్ని ఉపయోగిస్తాయి.

గుర్తింపు
north-drik-lahiri-truenode
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
lahiri
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
స్పష్ట (డోలనమయ) చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita (modern astronomical) Panchang with Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa

ఉత్తర భారత, రామన్ అయనాంశతో

ఉత్తర భారత ప్రొఫైల్ వలె, కానీ బి. వి. రామన్ అయనాంశతో (లాహిరి కంటే సుమారు 1°25′ తక్కువ).

గుర్తింపు
north-drik-raman
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
raman
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita Panchang with the Raman ayanamsa (B. V. Raman; Swiss Ephemeris SE_SIDM_RAMAN epoch value)

ఉత్తర భారత, కృష్ణమూర్తి (కె.పి.) అయనాంశతో

ఉత్తర భారత ప్రొఫైల్ వలె, కానీ కృష్ణమూర్తి పద్ధతి అయనాంశతో (లాహిరి కంటే సుమారు 6′ తక్కువ).

గుర్తింపు
north-drik-kp
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
krishnamurti
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita Panchang with the Krishnamurti (KP) ayanamsa (Swiss Ephemeris SE_SIDM_KRISHNAMURTI epoch value)

ఉత్తర భారత, స్పష్ట చిత్రపక్ష అయనాంశతో

ఉత్తర భారత ప్రొఫైల్ వలె, కానీ అయనాంశ చిత్తా నక్షత్ర తారను (స్పైకా) ప్రతి క్షణం సరిగ్గా 180° వద్ద ఉంచుతుంది.

గుర్తింపు
north-drik-true-chitra
వెర్షన్
1
ప్రాంతం
north_india
అయనాంశ
true_chitra
చాంద్ర మాసాలు
పూర్ణిమాంత (పౌర్ణమితో మాసం ముగుస్తుంది)
సూర్యోదయం / సూర్యాస్తమయం
బింబం పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకడం, ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో
చంద్రోదయం / చంద్రాస్తమయం
బింబం మధ్యభాగం, వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజం
రాహు / కేతు
మధ్యమ చంద్ర పాతం
భావాలు
పూర్తి-రాశి భావాలు
ఏకాదశి నియమం
స్మార్త
అరుణోదయం
స్థిర 4 ఘడియలు: సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు
హోలికా దహనం మరియు భద్ర
సాధారణ ఉత్తర భారత నియమం: భద్ర తర్వాత ప్రదోషం, లేకపోతే అర్ధరాత్రికి ముందు, లేకపోతే భద్ర పుచ్ఛం, భద్ర ముఖం ఎప్పుడూ కాదు
సంక్రాంతి పుణ్యకాలం
సంక్రాంతి రకాన్ని బట్టి శాస్త్రీయ ఘడియలు, మహా పుణ్యకాలంతో
వింశోత్తరి సంవత్సర నిడివి
365.25 రోజులు
రాహు/కేతు 5 మరియు 9వ దృష్టులు
కాదు
వర్ణ అనుసంధానం (పొంతన)
సాధారణ అనుసంధానం
ముహూర్త సంప్రదాయం
north_india
అమలులోకి వచ్చిన తేదీ
2026-01-01
ఆధారం
Drik-ganita Panchang with the True Chitrapaksha ayanamsa (Spica at 180°, Hipparcos 2007 star position)

అయనాంశ

నిరయన రేఖాంశాలు అంటే దృశ్య సాయన రేఖాంశాల నుండి అయనాంశను తీసివేసినవి. ప్రతి అయనాంశ ఒక ఆధార యుగంలో దాని విలువ ద్వారా నిర్వచించబడి, IAU 2006 రేఖాంశంలో సాధారణ అయన చలనంతో (Capitaine et al. 2003) ముందుకు తీసుకెళ్లబడుతుంది. “స్పష్ట” నిర్వచనాలకు, ఫలితం గ్రహ స్థానాల వలెనే అదే దృశ్య చట్రంలో ఉండేలా రేఖాంశంలో నూటేషన్ జోడించబడుతుంది.

lahiri

ఆధార యుగం
JD 2435553.5 (1956-03-21 00:00 TT)
యుగంలో విలువ
23°14′43.9″ (23.245525°)
నేటి విలువ (సుమారు)
24°13′50.9″ + Δψ
నూటేషన్ జోడించబడింది
అవును
ధృవీకరణ స్థితి
ఆధారభూతం — అదే నిర్వచనం యొక్క ప్రచురించిన విలువలతో టెస్ట్ సూట్‌లో తనిఖీ చేయబడింది
నిర్వచనం మరియు మూలం
Calendar Reform Committee (1956) Lahiri/Chitrapaksha; epoch constant as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_LAHIRI. Verified against Swiss-Ephemeris-based tables (Jagannatha Hora): 1 Jan 2000 00:00 UT = 23°51′12″, 1 Jan 2025 = 24°12′23″.

lahiri_drik_compat

ఆధార యుగం
JD 2435553.5 (1956-03-21 00:00 TT)
యుగంలో విలువ
23°15′05.9″ (23.251636°)
నేటి విలువ (సుమారు)
24°14′12.9″
నూటేషన్ జోడించబడింది
కాదు
ధృవీకరణ స్థితి
అనుభవపూర్వకం — మరో ప్రచురణకర్త ఫలితాలను పునరుత్పత్తి చేసేలా సరిచేయబడింది; అధికారిక నిర్వచనం కాదు
నిర్వచనం మరియు మూలం
Calibrated Lahiri (Swiss mean Lahiri + 22″, no nutation), matching the Lahiri values and Sankranti moments printed by widely used North Indian Panchangs to about a minute (Makar Sankranti 2000/2025/2050). Empirical; not an official definition.

raman

ఆధార యుగం
JD 2415020 (1899-12-31 12:00 TT)
యుగంలో విలువ
21°00′52.0″ (21.014440°)
నేటి విలువ (సుమారు)
22°47′05.2″ + Δψ
నూటేషన్ జోడించబడింది
అవును
ధృవీకరణ స్థితి
ఆధారభూతం — అదే నిర్వచనం యొక్క ప్రచురించిన విలువలతో టెస్ట్ సూట్‌లో తనిఖీ చేయబడింది
నిర్వచనం మరియు మూలం
B. V. Raman; epoch value as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_RAMAN. Checked against Raman’s own rule (zero in 397 CE, 50.33″ per year: 1 Jan 2000 = 22°24′39″ mean, within 2″) and the published value 22°24′25″ for 2000 (true, with nutation).

krishnamurti

ఆధార యుగం
JD 2415020 (1899-12-31 12:00 TT)
యుగంలో విలువ
22°21′50.0″ (22.363889°)
నేటి విలువ (సుమారు)
24°08′03.2″ + Δψ
నూటేషన్ జోడించబడింది
అవును
ధృవీకరణ స్థితి
ఆధారభూతం — అదే నిర్వచనం యొక్క ప్రచురించిన విలువలతో టెస్ట్ సూట్‌లో తనిఖీ చేయబడింది
నిర్వచనం మరియు మూలం
K. S. Krishnamurti (KP, "old" KP ayanamsa, about 6′ below Lahiri); epoch value as used by Swiss Ephemeris SE_SIDM_KRISHNAMURTI. Checked against the KP value "about 23°46′" for 1 Jan 2000 (A. Louis, "In Search of an Ayanamsa", 2024) and the ≈6′ Lahiri−KP difference. Other "KP" variants (KP New, Khullar) differ by up to about 5′.

true_chitra

ఆధార యుగం
JD 2451545 (2000-01-01 12:00 TT)
యుగంలో విలువ
23°50′28.9″ (23.841357°)
నేటి విలువ (సుమారు)
24°12′54.4″ + Δψ
నూటేషన్ జోడించబడింది
అవును
ధృవీకరణ స్థితి
ఆధారభూతం — అదే నిర్వచనం యొక్క ప్రచురించిన విలువలతో టెస్ట్ సూట్‌లో తనిఖీ చేయబడింది
నిర్వచనం మరియు మూలం
True Chitrapaksha: Spica (Chitra) at exactly 180° sidereal at every instant, using the star’s true position of date (Hipparcos 2007 position and proper motion, precession, nutation; no aberration). Checked: Spica 180°00′00″; ≈ 23.84° at J2000 (Spica ≈ 203.84° tropical, Wikipedia "Ayanamsa"); 54″–59″ below Lahiri in 1950–2050, consistent with the published 30″–60″ True Chitrapaksha–Lahiri difference (APA software notes).

సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం మరియు చంద్రోదయం

ఆధునిక దృక్ పంచాంగాలు ఉపయోగించినట్లుగా, సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం అంటే ప్రామాణిక వాతావరణ వక్రీభవనంతో సూర్యుని పై అంచు క్షితిజాన్ని తాకే క్షణాలు (ప్రొఫైల్ సెట్టింగ్ పైన చూపబడింది). చంద్రోదయం మరియు చంద్రాస్తమయం ప్రతి ప్రొఫైల్‌లో చూపిన సెట్టింగ్‌ను ఉపయోగిస్తాయి; అంతర్నిర్మిత ప్రొఫైల్‌లు వక్రీభవనం లేని జ్యామితీయ క్షితిజంపై చంద్ర బింబం మధ్యభాగాన్ని ఉపయోగిస్తాయి, ఇది విస్తృతంగా ఉపయోగించే పంచాంగ ప్రచురణకర్తల పద్ధతికి సరిపోతుంది. స్థానాలు ఎంచుకున్న అక్షాంశ రేఖాంశాలు మరియు ఎత్తుకు భూకేంద్రిత ఉపరితల (టోపోసెంట్రిక్) స్థానాలు. హిందూ దినం (వారం) ఒక సూర్యోదయం నుండి తదుపరి సూర్యోదయం వరకు ఉంటుంది, కాబట్టి సూర్యోదయానికి ముందు క్షణం మునుపటి వారానికి చెందుతుంది.

స్థానాలు Don Cross రూపొందించిన Astronomy Engine (MIT లైసెన్స్) నుండి వస్తాయి, ఇది గ్రహాలకు VSOP87, Montenbruck మరియు Pfleger ఆధారిత చాంద్ర సిద్ధాంతం, IAU 2000B నూటేషన్ మరియు ΔT నమూనాను అమలు చేస్తుంది. దాని రచయితలు దీనిని NOVAS మరియు JPL Horizons తో సుమారు ±1 ఆర్క్‌మినిట్ లోపల ధృవీకరిస్తారు. రాహు కేతువులు ప్రొఫైల్ ప్రకారం మధ్యమ లేదా స్పష్ట చంద్ర పాతాన్ని (Meeus, Astronomical Algorithms, అధ్యా. 47) ఉపయోగిస్తాయి.

తిథి, నక్షత్రం, యోగం మరియు కరణం

ఈ పరిమాణాలు తమ విభాగ సరిహద్దులను దాటే ఖచ్చితమైన క్షణాలను వెతకడం ద్వారా ఐదు అంగాలు కనుగొనబడతాయి, కాబట్టి ప్రతి ప్రారంభ మరియు ముగింపు సమయం నిజమైన దాటడమే, సూర్యోదయ విలువల నుండి అంతర్వేశనం కాదు.

  • తిథి = ⌊(చంద్రుడు − సూర్యుడు) / 12°⌋ + 1, చంద్ర–సూర్య కోణాంతరాన్ని ఉపయోగించి (30 తిథులు; 1–15 శుక్ల, 16–30 కృష్ణ; 30 = అమావాస్య).

  • నక్షత్రం = ⌊నిరయన చంద్రుడు / 13°20′⌋ + 1 (27 నక్షత్రాలు); పాదం = 3°20′ చొప్పున నాలుగు భాగాలు.

  • యోగం = ⌊(నిరయన సూర్యుడు + నిరయన చంద్రుడు) mod 360° / 13°20′⌋ + 1 (27 యోగాలు).

  • కరణం = 6° కోణాంతరం గల అర్ధ-తిథి (చాంద్ర మాసానికి 60): శుక్ల పాడ్యమి మొదటి సగం కింస్తుఘ్నం, ఆపై ఏడు చర కరణాలు (బవ … విష్టి) ఎనిమిది సార్లు పునరావృతమవుతాయి, మరియు చివరి మూడు సగాలు శకుని, చతుష్పాద మరియు నాగ. విష్టి కరణమే భద్ర.

  • చాంద్ర మాసం: అమాంత మాసం అమావాస్య నుండి అమావాస్య వరకు ఉంటుంది మరియు దానిని ప్రారంభించే అమావాస్య సమయంలో సూర్యుడు ఉన్న నిరయన రాశి పేరు మీద పిలువబడుతుంది (మీనం → చైత్రం, మేషం → వైశాఖం, …). చాంద్ర మాసంలో సూర్యుడు రాశి మారకపోతే ఆ మాసం అధికం; రెండుసార్లు రాశి మారితే, ఒక మాస నామం వదిలివేయబడుతుంది (క్షయం). పూర్ణిమాంత పేర్లు కృష్ణ పక్షాన్ని తదుపరి మాసానికి కేటాయించడం ద్వారా పొందబడతాయి.

  • సంవత్: విక్రమ మరియు శక సంవత్సరాలు చైత్ర ప్రారంభంలో మారుతాయి. 60 సంవత్సరాల సంవత్సర నామం శక శకంతో లెక్కించే దక్షిణ భారత చక్రాన్ని ఉపయోగిస్తుంది.

రోజు విభాగాలు మరియు పేరున్న కాలాలు

ఈ కాలాలు స్థానిక పగలు (సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం) లేదా రాత్రి (సూర్యాస్తమయం నుండి తదుపరి సూర్యోదయం) యొక్క స్థిర సంప్రదాయ భాగాలు. పగటి నిడివి సంవత్సరం పొడవునా మరియు అక్షాంశంతో మారుతుంది కాబట్టి, వాటి గడియార సమయాలు ప్రతిరోజూ మారుతాయి.

రాహుకాలం, యమగండం మరియు గుళిక: పగటిలోని ఏ ఎనిమిదవ భాగం (1 = సూర్యోదయం తర్వాత మొదటిది)
వారంరాహుకాలంయమగండంగుళిక కాలం
ఆదివారం8/85/87/8
సోమవారం2/84/86/8
మంగళవారం7/83/85/8
బుధవారం5/82/84/8
గురువారం6/81/83/8
శుక్రవారం4/87/82/8
శనివారం3/86/81/8
దుర్ముహూర్తం: పగటి (లేదా రాత్రి) 15 ముహూర్తాలలో ఏది
వారందుర్ముహూర్తం
ఆదివారంపగటి ముహూర్తం 14
సోమవారంపగటి ముహూర్తం 9, పగటి ముహూర్తం 12
మంగళవారంపగటి ముహూర్తం 4, రాత్రి ముహూర్తం 7
బుధవారంపగటి ముహూర్తం 8
గురువారంపగటి ముహూర్తం 6, పగటి ముహూర్తం 12
శుక్రవారంపగటి ముహూర్తం 4, పగటి ముహూర్తం 9
శనివారంపగటి ముహూర్తం 1, పగటి ముహూర్తం 2

పగలు మరియు రాత్రి ఒక్కొక్కటి ఎనిమిది సమాన భాగాలుగా విభజించబడతాయి. ఏడు చోఘడియలు ఈ క్రమాన్ని అనుసరిస్తాయి: ఉద్వేగ (సూర్యుడు), చర (శుక్రుడు), లాభ (బుధుడు), అమృత (చంద్రుడు), కాల (శని), శుభ (గురువు), రోగ (కుజుడు). పగలు వారాధిపతి చోఘడియతో ప్రారంభమై ఒక్కో అడుగు ముందుకు సాగుతుంది; రాత్రి దాని నుండి ఐదు అడుగుల తర్వాత ప్రారంభమై ప్రతి కాలానికి ఐదు అడుగులు ముందుకు సాగుతుంది.

చోఘడియ: పగటి మరియు రాత్రి మొదటి కాలం
వారంపగలు దీనితో ప్రారంభంరాత్రి దీనితో ప్రారంభం
ఆదివారంఉద్వేగశుభ
సోమవారంఅమృతచర
మంగళవారంరోగకాల
బుధవారంలాభఉద్వేగ
గురువారంశుభఅమృత
శుక్రవారంచరరోగ
శనివారంకాలలాభ

హోర: పగటిలో 12 సమాన భాగాలు మరియు రాత్రిలో 12 (కాబట్టి హోర గడియార గంట కాదు). పగటి మొదటి హోర వారాధిపతికి చెందుతుంది మరియు క్రమం కాల్డియన్ క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది: సూర్యుడు, శుక్రుడు, బుధుడు, చంద్రుడు, శని, గురువు, కుజుడు.

బ్రహ్మ ముహూర్తం
మునుపటి రాత్రి 15 ముహూర్తాలలో 14వది: సూర్యోదయానికి రెండు రాత్రి-ముహూర్తాల ముందు నుండి సూర్యోదయానికి ఒక రాత్రి-ముహూర్తం ముందు వరకు.
ప్రాతః సంధ్య
సూర్యోదయానికి 1.5 రాత్రి-ముహూర్తాల ముందు నుండి సూర్యోదయం వరకు.
అభిజిత్ ముహూర్తం
15 పగటి ముహూర్తాలలో 8వది (స్థానిక మధ్యాహ్నం చుట్టూ).
విజయ ముహూర్తం
15 పగటి ముహూర్తాలలో 11వది.
మధ్యాహ్నం
పగటి 5 సమాన భాగాలలో 3వది.
అపరాహ్ణం
పగటి 5 సమాన భాగాలలో 4వది.
సాయం సంధ్య
సూర్యాస్తమయం నుండి సూర్యాస్తమయం తర్వాత 1.5 రాత్రి-ముహూర్తాల వరకు.
ప్రదోష కాలం
సూర్యాస్తమయం నుండి రాత్రిలో ఐదవ భాగం వరకు (30 ఘడియల రాత్రిలో 6 ఘడియలు).
నిశీథ కాలం
15 రాత్రి ముహూర్తాలలో 8వది (స్థానిక అర్ధరాత్రి చుట్టూ).
వర్జ్యం
వర్జ్యం (నక్షత్ర త్యాజ్యం): ప్రతి నక్షత్రంలో, నక్షత్రానికి నిర్దిష్టమైన ఘడియ నుండి ప్రారంభమయ్యే 4 ఘడియల (60లో) సమయం, నక్షత్రం యొక్క వాస్తవ వ్యవధికి అనుగుణంగా మార్చబడుతుంది.

పండుగలు మరియు వ్రత నియమాలు

పండుగ మరియు వ్రత నిర్వచనాలు డేటా, స్థిర గ్రెగోరియన్ తేదీలు కావు. ప్రతి నిర్వచనం చాంద్ర మాసం (అమాంత సంఖ్యలో), పక్షం, తిథి మరియు తిథి వ్యాపించాల్సిన రోజులోని భాగాన్ని (కాలం) నిర్దేశిస్తుంది — ఉదాహరణకు శ్రీరామ నవమికి మధ్యాహ్నం, దీపావళికి ప్రదోషం, కృష్ణాష్టమికి నిశీథం, శ్రాద్ధానికి అపరాహ్నం మరియు సంకష్టహర చతుర్థికి చంద్రోదయం (కాల వ్యాప్తి). ఇంజిన్ తిథి వ్యవధిని కనుగొని అది ఏ పౌర దినం యొక్క కాలాన్ని కవర్ చేస్తుందో తనిఖీ చేస్తుంది.

  • తిథి వరుసగా రెండు రోజులు కాలాన్ని కవర్ చేస్తే, ప్రతి నిర్వచనం నిర్ణయ నియమాన్ని పేర్కొంటుంది: మొదటి రోజు, రెండవ రోజు (ఐచ్ఛికంగా వ్యాప్తి కనీస స్థాయికి చేరితేనే, ఉదా. దీపావళికి ఒక ఘడియ), లేదా ఎక్కువ వ్యాప్తి ఉన్న రోజు.
  • తిథి ఏ రోజూ కాలాన్ని కవర్ చేయకపోతే (క్షయ తిథి), తిథి ఎక్కువ సేపు ఉన్న రోజు ఉపయోగించబడుతుంది మరియు గమనిక చూపబడుతుంది.
  • నిర్వచనం కోరినచోట (హోలికా దహనం, రక్షా బంధన్), భద్ర (విష్టి కరణం) ఆచరణ సమయం నుండి తొలగించబడుతుంది; రక్షా బంధన్‌కు, భద్ర వల్ల ఉపయోగించదగిన సమయం మిగలకపోతే మరియు తదుపరి సూర్యోదయంలో పూర్ణిమ తగినంత సేపు ఉంటే, తదుపరి ఉదయం ఉపయోగించబడుతుంది. లేకపోతే, భద్ర మొత్తం సమయాన్ని కవర్ చేస్తే, భద్ర ముగిసిన తర్వాతి సమయం ఇవ్వబడుతుంది, తిథి ముగిసే వరకు కానీ అర్ధరాత్రి (నిశీథం) దాటకుండా.
  • సంక్రాంతులు నిరయన సూర్య రాశి ప్రవేశాలు; ప్రవేశం స్థానిక సూర్యాస్తమయం తర్వాత అయితే, ఆచరణ తదుపరి రోజున.
  • ఏకాదశి: స్మార్త నియమం సూర్యోదయంలో ఏకాదశి ఉన్న రోజును పాటిస్తుంది (రెండు రోజులు ఉంటే మొదటిది). వైష్ణవ నియమం అరుణోదయంలో (సూర్యోదయానికి 96 నిమిషాల ముందు) ఇంకా దశమి ఉంటే ఉపవాసాన్ని తదుపరి రోజుకు మారుస్తుంది. అంతర్నిర్మిత ప్రొఫైల్‌లు స్మార్త నియమాన్ని ఉపయోగిస్తాయి. ఎంచుకున్న రోజు తర్వాతి సూర్యోదయానికి ముందే ద్వాదశి ముగిస్తే, స్మార్త ఉపవాసం మునుపటి రోజున పాటించబడుతుంది మరియు తర్వాతి రోజు ఐచ్ఛిక గౌణ ఏకాదశిగా చూపబడుతుంది.
  • పారణ (ఉపవాస విరమణ) తదుపరి రోజు సూర్యోదయం తర్వాత, హరి వాసరం (ద్వాదశి మొదటి పావు భాగం) లో కాకుండా, ప్రాధాన్యంగా ప్రాతఃకాలంలో (పగటి మొదటి ఐదవ భాగం) మరియు ద్వాదశి ముగియక ముందే; హరి వాసరం ప్రాతఃకాలం దాటి కొనసాగితే, పారణ మధ్యాహ్నం తర్వాత ఇవ్వబడుతుంది.
  • నిర్వచనం వేరే విధంగా చెప్పకపోతే, వార్షిక పండుగలు అధిక మాసంలో కాకుండా సాధారణ (నిజ) మాసంలో పాటించబడతాయి.
  • ప్రతి నిర్ణయం (నిర్ణయ నియమం, ప్రత్యామ్నాయం, భద్ర మినహాయింపు) వివరించగలిగేలా ఫలితంతో పాటు నమోదు చేయబడుతుంది. నిర్వచనాలను నిర్వాహకులు సవరించగలరు మరియు ప్రతి మార్పు ఆడిట్ లాగ్‌లో నమోదవుతుంది.

ముహూర్త నియమాలు

ముహూర్త ప్రయోజనం అనేది పునర్వినియోగ తనిఖీలతో నిర్మించిన డేటా-ఆధారిత నియమావళి: అనుమతించిన లేదా నివారించవలసిన తిథులు, నక్షత్రాలు, వారాలు మరియు యోగాలు, చాంద్ర మాసాలు, లగ్నం, చాతుర్మాస్యం, ఖర్మాసం, అధిక మాసం, గురు మరియు శుక్ర మౌఢ్యం (అస్తం), రాహుకాలం, యమగండం, గుళిక, దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం, భద్ర, పంచకం, ప్రయాణానికి దిశా శూల, మరియు జనన వివరాలు ఇచ్చినప్పుడు వ్యక్తిగత తారాబలం మరియు చంద్రబలం. “అవసరమైన” నియమాలు ఒక సమయాన్ని మినహాయిస్తాయి; “ప్రాధాన్య” నియమాలు ఫలితంతో చూపే హెచ్చరికలను మాత్రమే జోడిస్తాయి.

నియమావళులు ఆధునిక పంచాంగాలు సాధారణంగా ఉదహరించే ముహూర్త చింతామణి ఎంపికల నుండి సంకలనం చేయబడ్డాయి. ప్రతి నియమం ప్లాట్‌ఫారమ్ జ్యోతిష సమీక్షను దాటుతుంది; ఇది శాస్త్రీయ గ్రంథాలు, ప్రచురిత పంచాంగాల ఆధారంగా జరిగే స్వయంచాలిత (AI) సమీక్ష, ప్రతి నియమానికి దాని ఆధారాలతో నమోదు చేయబడుతుంది. అన్ని నియమాలూ ఇందులో ఉత్తీర్ణం కాని ముహూర్తం దాని పేజీలో “బీటా” అని గుర్తించబడుతుంది. ఇక్కడ చూపిన ముహూర్తం సంప్రదాయ మార్గదర్శకం మాత్రమే, ఏ ఫలితానికీ హామీ కాదు.

ముహూర్త ప్రయోజనాలు మరియు ధృవీకరణ స్థితి
ప్రయోజనంనియమాలుస్థితి
వివాహ ముహూర్తం24సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
గృహ ప్రవేశ ముహూర్తం24సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
భూమి పూజ / శంకుస్థాపన ముహూర్తం18సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
ఆస్తి కొనుగోలు ముహూర్తం13సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
ఆస్తి రిజిస్ట్రేషన్ ముహూర్తం13సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
వాహన కొనుగోలు ముహూర్తం12సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
వాహన డెలివరీ ముహూర్తం13సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
వ్యాపారం / దుకాణం / కార్యాలయ ప్రారంభ ముహూర్తం14సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
నామకరణ ముహూర్తం15సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
అన్నప్రాశన ముహూర్తం15సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
పుట్టు వెంట్రుకలు / చూడాకరణ ముహూర్తం20సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
ఉపనయన (జంధ్యం) ముహూర్తం22సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
విద్యారంభం / అక్షరాభ్యాస ముహూర్తం14సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
కర్ణవేధ ముహూర్తం18సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
ప్రయాణ ముహూర్తం17సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
కొత్త ఉద్యోగం / బాధ్యత స్వీకరణ ముహూర్తం13సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
ఒప్పందం / సంతకం ముహూర్తం13సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
పూజ / హోమం / యజ్ఞ ముహూర్తం6సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం
సాధారణ శుభ సమయం10సంపాదకీయ సమీక్ష అవసరం

జ్యోతిషం (జాతకం)

జాతక చక్రాలు ప్రొఫైల్ అయనాంశతో నిరయన స్థానాలను మరియు లగ్నం నుండి పూర్తి-రాశి భావాలను ఉపయోగిస్తాయి. రాహు కేతువులు ప్రొఫైల్ ప్రకారం మధ్యమ లేదా స్పష్ట పాతాన్ని ఉపయోగిస్తాయి. వింశోత్తరి దశ జన్మ చంద్రుని నక్షత్రాధిపతి నుండి ప్రారంభమవుతుంది, ఆ నక్షత్రంలో మిగిలిన భాగానికి అనుపాతంలో శేషంతో; సంవత్సర నిడివి ప్రొఫైల్ నుండి తీసుకోబడుతుంది. దోషాలు (కుజ దోషం మరియు ఇతరాలు) వర్తింపజేసిన ఖచ్చితమైన నియమం, వేర్వేరు సంప్రదాయాలు గుర్తించే రూపాలు మరియు సాధారణంగా ఉదహరించే దోష భంగాలతో, భయపెట్టే పదాలు లేకుండా నివేదించబడతాయి.

అందుబాటులో ఉన్న వర్గ చక్రాలు
D1, D2, D3, D4, D7, D9, D10, D12, D16, D20, D24, D27, D30, D40, D45, D60
వింశోత్తరి దశా సంవత్సరాలు
కేతువు 7 → శుక్రుడు 20 → సూర్యుడు 6 → చంద్రుడు 10 → కుజుడు (మంగళుడు) 7 → రాహువు 18 → గురువు (బృహస్పతి) 16 → శని 19 → బుధుడు 17 = 120

ధృవీకరణ

గణన ఇంజిన్ స్వతంత్రంగా ప్రచురించిన ఫలితాలతో పరీక్షించబడుతుంది. పరీక్ష అంచనాలు ప్రచురణకర్త నుండి తీసుకోబడతాయి మరియు ఇంజిన్‌కు సరిపోయేలా ఎప్పుడూ మార్చబడవు.

  • ప్రచురిత పంచాంగాలు (న్యూఢిల్లీ మరియు ఇతర నగరాలు): సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం, తిథి మరియు నక్షత్ర ముగింపు సమయాలు, రాహుకాలం మరియు ఇతర కాలాలు, మరియు వర్జ్యం.
  • ప్రచురిత పంచాంగాల ఏకాదశి తేదీలు మరియు పారణ సమయాలు (స్మార్త నియమం), ఇస్కాన్ GCal క్యాలెండర్ల తేదీలు (వైష్ణవ నియమం).
  • అనేక సంవత్సరాలలో ప్రధాన పండుగల ప్రచురిత పంచాంగ తేదీలు (ఉదాహరణకు దీపావళి, హోలికా దహనం, కృష్ణాష్టమి, రక్షా బంధన్, మకర సంక్రాంతి మరియు నవరాత్రి).
  • Swiss Ephemeris ఆధారిత పట్టికల (Jagannatha Hora) నుండి లాహిరి అయనాంశ విలువలు: 1 జనవరి 2000 00:00 UT = 23°51′12″ మరియు 1 జనవరి 2025 = 24°12′23″.
  • లాహిరి (సరిచేసిన) అయనాంశం అనుభవపూర్వకంగా సరిచేయబడింది: ఇది విస్తృతంగా వాడే ఉత్తర భారత పంచాంగాలు ప్రచురించే సంక్రాంతి క్షణాలను (2000, 2025 మరియు 2050 కోసం తనిఖీ చేయబడింది) సుమారు ఒక నిమిషం లోపల పునరుత్పత్తి చేస్తుంది. ఇది అధికారిక నిర్వచనం కాదు.

ఒక ప్రచురణకర్తతో సరిపోలడం వల్ల మరో ప్రచురణకర్త తప్పు అని కాదు: పంచాంగాలు అయనాంశ, సూర్యోదయ నిర్వచనం మరియు పండుగ పద్ధతులలో న్యాయబద్ధంగా భిన్నంగా ఉంటాయి.

డేటా మూలాలు మరియు సాఫ్ట్‌వేర్

  • ప్రదేశ పేర్లు, అక్షాంశ రేఖాంశాలు, ఎత్తు మరియు టైమ్ జోన్‌లు: GeoNames (geonames.org), Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) లైసెన్స్ క్రింద.
  • టైమ్ జోన్‌లు మరియు డేలైట్-సేవింగ్ నియమాలు: రన్‌టైమ్ అందించే IANA టైమ్ జోన్ డేటాబేస్.
  • ఖగోళ స్థానాలు: Astronomy Engine (MIT లైసెన్స్).
  • సంప్రదాయ నియమాలు: ఆధునిక దృక్ పంచాంగాలు వర్తింపజేసినట్లుగా, ముహూర్త చింతామణి, నిర్ణయ సింధు, ధర్మ సింధు మరియు బృహత్ పరాశర హోరా శాస్త్రం వంటి శాస్త్రీయ గ్రంథాల సంపాదకీయ సారాంశాలు.

Reference values from published almanacs are used only to check our own calculations; Udyog Jyotish is not affiliated with their publishers or with any temple trust.

తెలిసిన పరిమితులు

  • ధ్రువ అక్షాంశాలలో, సూర్యుడు ఉదయించని లేదా అస్తమించని రోజులలో, సూర్యోదయ-ఆధారిత కాలాలు (రాహుకాలం, చోఘడియ, హోర, ముహూర్తాలు) నిర్వచించలేము మరియు చూపబడవు; తిథి మరియు నక్షత్రం పౌర దినానికి ఇవ్వబడతాయి.
  • ప్రాంతీయ పండుగ పద్ధతులు భిన్నంగా ఉంటాయి (ఉదాహరణకు తమిళ, కేరళ, బెంగాలీ మరియు ఒడియా సౌర-క్యాలెండర్ నియమాలు, మరియు స్థానిక నిర్ణయ ఆచారాలు). ఉపయోగించిన నియమాలు ప్రతి ఫలితంతో పేర్కొనబడతాయి; మీ స్థానిక పంచాంగం లేదా కుటుంబ సంప్రదాయం భిన్నంగా ఉండవచ్చు.
  • చంద్ర ప్రకాశం చంద్ర–సూర్య కోణాంతరం నుండి (1 − cos కోణాంతరం) / 2 గా సుమారుగా లెక్కించబడుతుంది, మరియు ఖచ్చితమైన భౌతిక ప్రకాశం నుండి కొద్దిగా భిన్నంగా ఉండవచ్చు.
  • Two Samvatsara names are shown: the North Indian one (Jupiter or Barhaspatya cycle after the Surya Siddhanta, the name current at Mesha Sankranti, with an occasional skipped name) and the South Indian one (60-year cycle reckoned with the Shaka era). The moment the Jupiter cycle changes can differ by a few hours between Panchangs.
  • ఇతర పంచాంగాలతో ఒకటి రెండు నిమిషాల తేడాలు సాధారణం మరియు అయనాంశ రూపాలు, సూర్యోదయ నిర్వచనాలు, అక్షాంశ రేఖాంశాలు మరియు ఎత్తు వల్ల వస్తాయి.
  • ముహూర్తం, దోషాలు, రాశిఫలం మరియు వాస్తు వివరణలు సంప్రదాయ మార్గదర్శకం మాత్రమే, ఫలాదేశాలు లేదా హామీలు కావు.