पूरे भारत में उगादि

1. तिथि चैत्र शुक्ल पक्ष प्रतिपदा है; अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों पद्धतियों में मास का नाम एक ही है।
2. यह उस दिन होता है जिस दिन स्थानीय सूर्योदय के समय यह तिथि व्याप्त हो (उदया तिथि)।
3. यदि तिथि दो सूर्योदयों पर हो (वृद्धि तिथि) तो पहला दिन लिया जाता है।
4. यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
5. जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।

उगादि

1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मेष राशि में प्रवेश करता है।
2. दिन और पुण्य काल हर प्रकार की संक्रान्ति की शास्त्रीय घटियों से (घटी = दिनमान का 1/30): मकर 40 बाद, कर्क 30 पहले, मेष व तुला 10 पहले व बाद, वृषभ, सिंह, वृश्चिक व कुम्भ 16 पहले, मिथुन, कन्या, धनु व मीन 16 बाद, सूर्योदय–सूर्यास्त के भीतर; महा पुण्य काल 5 घटी। रात्रि में मध्यरात्रि से पहले की संक्रान्ति उसी दिन के अपराह्न में, मध्यरात्रि के बाद की अगली सुबह (मकर सदा अगले दिन)।
3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

कुछ ग्रंथ विषुव संक्रान्तियों (मेष, तुला) के लिए 10 के स्थान पर दोनों ओर 15 घटी देते हैं; दिन वही रहता है। वैसाखी (पंजाब), विशु (केरल) और पुथांडु (तमिलनाडु) इसी संक्रान्ति पर होते हैं, पर उनका दिन उनके अपने पंचांग-नियम से तय होता है, इसलिए वे इस तिथि से एक दिन अलग हो सकते हैं।

मेष संक्रान्ति

1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मेष राशि में प्रवेश करता है।
2. यह उस हिन्दू दिन (सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक) मनाया जाता है जिसमें संक्रान्ति का क्षण हो, इसलिए आधी रात और सूर्योदय के बीच की संक्रान्ति पिछली तारीख में गिनी जाती है (भारत सरकार की अवकाश सूची की परिपाटी)।
3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

अनेक पंचांग और पंजाबी कैलेंडर संक्रान्ति के क्षण की नागरिक तारीख लेते हैं, जो संक्रान्ति आधी रात और सूर्योदय के बीच हो तो एक दिन बाद पड़ती है (2025 में 13 के स्थान पर 14 अप्रैल)। लोहड़ी (1 माघ की पूर्व संध्या) भी यहाँ मकर संक्रान्ति की इसी हिन्दू-दिन गणना से दी गई है। मूल नानकशाही कैलेंडर (2003) वैसाखी 14 अप्रैल को निश्चित करता है; अपने गुरुद्वारे का कैलेंडर देखें।

वैसाखी (बैसाखी)

1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मेष राशि में प्रवेश करता है।
2. यह संक्रान्ति के क्षण के बाद के पहले सूर्योदय वाले दिन मनाया जाता है: आधी रात और सूर्योदय के बीच की संक्रान्ति उसी सुबह, और सूर्योदय के बाद की संक्रान्ति अगले दिन गिनी जाती है (विशु की केरल परम्परा, जिसमें संक्रान्ति के बाद की पहली भोर में विषुक्कणि का दर्शन होता है)।
3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

विशु सदा मेडम 1 को नहीं होता: संक्रान्ति सूर्योदय के बाद हो तो विषुक्कणि का दर्शन अगली भोर होता है, इसलिए विशु अगले दिन होता है (केरल सरकार की सूची में 15 अप्रैल 2026, मेडम 2)। भारत सरकार की सूची संयुक्त "वैसाखी / विशु / मेषादि" अवकाश वैसाखी की तिथि (14 अप्रैल 2026) पर देती है। संक्रान्ति का क्षण भिन्न रीति से निकालने वाले केरल पंचांगों में, संक्रान्ति सूर्योदय के निकट हो तो एक दिन का अंतर हो सकता है।

विशु

1. यह वह क्षण है जब सूर्य निरयण मेष राशि में प्रवेश करता है।
2. तमिल मास-आरम्भ नियम: क्षण स्थानीय सूर्यास्त से पहले हो तो वही दिन मास का पहला दिन है, अन्यथा अगला दिन। आधी रात और सूर्योदय के बीच का क्षण अपनी ही तारीख में गिना जाता है।
3. निरयण स्थितियाँ आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश से ली जाती हैं; अलग अयनांश से क्षण कुछ मिनट आगे-पीछे हो सकता है।

वाक्य पद्धति वाले तमिल पंचांग संक्रान्ति की गणना भिन्न रूप से करते हैं और उनमें एक दिन का अंतर हो सकता है; यहाँ तिथि दृक् (तिरुक्कणित) गणना से, आपकी गणना प्रोफ़ाइल के अयनांश के साथ, दी गई है।

पुथांडु (तमिल नववर्ष)