त्रयोदशी श्राद्ध
त्रयोदशी तिथि को दिवंगत पितरों का श्राद्ध।
इस डिवाइस पर श्राद्ध (पितृ पक्ष) रिमाइंडर चालू हैं। सभी रिमाइंडर प्रबंधित करें
बीटा नियम स्वचालित ज्योतिष समीक्षा की प्रतीक्षा में
इस पर्व का तिथि-नियम ठीक वैसे ही लागू किया गया है जैसे प्रलेखित है, परन्तु यह अभी प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा (शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित समीक्षा) में उत्तीर्ण नहीं हुआ है। क्षेत्रीय पंचांगों में अंतर हो सकता है; अपने कुल पुरोहित या स्थानीय मन्दिर से पुष्टि करें।
- श्रेणीश्राद्ध
- निर्धारक तिथि / क्षणकृष्ण पक्ष त्रयोदशी: से
- चान्द्र मासभाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
मंगलवार, 28 सितंबर 2027 का समय
- कुतुप मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 28/09/2027 (मंगल)
- रौहिण मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 28/09/2027 (मंगल)
- अपराह्न से 2 घं 24 मि · 28/09/2027 (मंगल)
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
त्रयोदशी श्राद्ध के बारे में
महत्त्व
त्रयोदशी श्राद्ध उन पितरों के लिए है जिनकी मृत्यु किसी भी पक्ष की त्रयोदशी को हुई हो। इस दिन का मघा नक्षत्र से प्राचीन सम्बन्ध है, जिसके अधिष्ठाता देवता स्वयं पितर हैं। मनुस्मृति (अध्याय 3, श्लोक 273–274) कहती है कि त्रयोदशी को, विशेषकर वर्षा ऋतु में और मघा में, मधु के साथ जो कुछ अर्पित हो वह अक्षय होता है, और पितरों की इस कामना का चित्र खींचती है कि उनके कुल में कोई ऐसा हो जो उस दिन, जब हाथी की छाया पूर्व की ओर पड़े, मधु और घी मिली खीर अर्पित करे। मार्कण्डेय पुराण का श्राद्ध-कल्प भी मघा युक्त त्रयोदशी के विषय में ऐसा ही कहता है।
महाभारत की तिथि-सूची (अनुशासन पर्व, खण्ड 87) के अनुसार तेरहवीं तिथि का श्राद्ध बन्धु-बान्धवों में श्रेष्ठता देता है, और ब्रह्म पुराण की सूची सन्तान और दीर्घायु बताती है।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
जब इस त्रयोदशी को चन्द्रमा मघा नक्षत्र में हो, तो इसे मघा श्राद्ध या मघा त्रयोदशी कहते हैं; धर्मसिन्धु भाद्रपद में मघा युक्त त्रयोदशी के एक ऐसे कर्म का वर्णन करता है जो पिण्ड के बिना होता है और जिसमें ब्राह्मणों का चन्दन और मिष्टान्न से सत्कार किया जाता है। इससे भी दुर्लभ योग गजच्छाया (‘हाथी की छाया’) है, जिसे प्रायः इस त्रयोदशी को चन्द्रमा के मघा में और सूर्य के हस्त नक्षत्र में होने के रूप में समझाया जाता है; यह हर वर्ष नहीं बनता, और कुछ पंचांग इसका एक अमावस्या रूप भी बताते हैं। ये तिथि के ऊपर नक्षत्र की शर्तें हैं, और इनके विवरण में परम्पराएँ भिन्न हैं।
विधि और परम्पराएँ
साधारण त्रयोदशी को नियमित महालय श्राद्ध होता है: ब्राह्मण भोजन, पिण्डदान और तर्पण, तथा गाय, कौए और कुत्ते के लिए अन्न। प्राचीन ग्रन्थों के अनुरूप अनेक परिवार अर्पण में मधु या गुड़ से मीठी की गई खीर (पायस) रखते हैं, विशेषकर जब मघा साथ हो। त्रयोदशी को शिव की सान्ध्य पूजा, प्रदोष व्रत, भी इसी चान्द्र तिथि को पड़ता है और सूर्यास्त के बाद किया जाता है।
तिथि कैसे तय होती है
तिथि भाद्रपद कृष्ण त्रयोदशी (अमान्त) या आश्विन कृष्ण त्रयोदशी (पूर्णिमान्त) है; श्राद्ध उस दिन होता है जिस दिन त्रयोदशी अपराह्न में व्याप्त हो। प्रदोष व्रत सन्ध्या काल से तय होता है, इसलिए वह एक दिन अलग पड़ सकता है। दिखाई गई तिथि केवल तिथि के लिए है; किसी वर्ष मघा या गजच्छाया योग है या नहीं, यह दैनिक पंचांग में चन्द्रमा और सूर्य के नक्षत्र से देखना होगा।
स्रोत
- Manusmriti, Chapter 3, verses 273–274
- Markandeya Purana, Shraddha-kalpa, Chapter 32, verse 35
- Dharma Sindhu, Dwitiya Pariccheda, Bhadrapada: Mahalaya Paksha, Proshthapadi, Bharani, Magha-Trayodashi, Shastrahata Chaturdashi and Kapila Shashthi (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Gajacchāyā, Hindupedia (Swami Harshananda)
- Mahabharata, Anushasana Parva, Section 87 (K.M. Ganguli translation): Bhishma on Shraddha and the result of each lunar day
- Brahma Purana, Shraddha-kalpa: tithi-wise list for the fortnight when the Sun is in Kanya (as summarised in Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- अमान्त पद्धति (मास अमावस्या पर समाप्त) में यह भाद्रपद कृष्ण पक्ष त्रयोदशी है; उत्तर भारत के अधिकांश भाग में प्रचलित पूर्णिमान्त पद्धति (मास पूर्णिमा पर समाप्त) में यही दिन आश्विन कृष्ण पक्ष त्रयोदशी कहलाता है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन अपराह्न में यह तिथि व्याप्त हो — दिनमान का चौथा पंचमांश, दोपहर बाद।
- यदि तिथि लगातार दो दिन उस काल में व्याप्त हो तो जिस दिन वह उस काल के अधिक भाग में रहे, वह दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
- श्राद्ध दोपहर बाद किया जाता है: तिथि अपराह्न में व्याप्ति से चुनी जाती है, और उस दिन के कुतुप, रौहिण तथा अपराह्न काल दिखाए गए हैं।
पारम्परिक भिन्नता
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Shraddha tithi determined by Aparahna vyapti (Nirnaya Sindhu)
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 08/10/2026 (गुरु)
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष त्रयोदशी: से |
|
सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 28/09/2027 (मंगल)
अगली
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष त्रयोदशी: से |
|
सामान्य नियम लागू |