एकादशी श्राद्ध
एकादशी तिथि को दिवंगत पितरों का श्राद्ध।
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बीटा नियम स्वचालित ज्योतिष समीक्षा की प्रतीक्षा में
इस पर्व का तिथि-नियम ठीक वैसे ही लागू किया गया है जैसे प्रलेखित है, परन्तु यह अभी प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा (शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित समीक्षा) में उत्तीर्ण नहीं हुआ है। क्षेत्रीय पंचांगों में अंतर हो सकता है; अपने कुल पुरोहित या स्थानीय मन्दिर से पुष्टि करें।
- श्रेणीश्राद्ध
- निर्धारक तिथि / क्षणकृष्ण पक्ष एकादशी: से
- चान्द्र मासभाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
रविवार, 26 सितंबर 2027 का समय
- कुतुप मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 26/09/2027 (रवि)
- रौहिण मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 26/09/2027 (रवि)
- अपराह्न से 2 घं 25 मि · 26/09/2027 (रवि)
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
एकादशी श्राद्ध के बारे में
महत्त्व
एकादशी श्राद्ध, जिसे हिन्दी भाषी क्षेत्रों में प्रायः ग्यारस का श्राद्ध कहते हैं, उन पितरों के लिए है जिनकी मृत्यु किसी भी पक्ष की एकादशी को हुई हो। इस पक्ष की एकादशी इन्दिरा एकादशी है। एकादशी माहात्म्य में श्रीकृष्ण द्वारा युधिष्ठिर को सुनाई गई इसकी कथा राजा इन्द्रसेन की है, जिन्हें नारद से ज्ञात हुआ कि उनके पिता यमलोक में कष्ट पा रहे हैं, और जिन्होंने श्राद्ध सहित यह एकादशी करके उन्हें मुक्त कराया; इसलिए यह दिन पितरों के कल्याण से गहराई से जुड़ा है।
महाभारत की तिथि-सूची (अनुशासन पर्व, खण्ड 87) ग्यारहवीं तिथि को वस्त्र और पात्रों के धन तथा ब्रह्मतेज से युक्त पुत्रों से जोड़ती है, और ब्रह्म पुराण की सूची वैदिक विद्या से।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
एकादशी व्रत के दिन श्राद्ध एक व्यावहारिक प्रश्न उठाता है, जिस पर धर्मग्रन्थ विचार करते हैं और परिवार अलग-अलग उत्तर देते हैं। एक प्रचलित समाधान यह है कि श्राद्ध अपनी उचित तिथि पर ही होता है और ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है, जबकि व्रत रखने वाला कर्ता पका हुआ अर्पण खाता नहीं, केवल सूँघता है; अन्य परिवार श्राद्ध का भोजन फलाहार की वस्तुओं से बनाते हैं, और कुछ वैष्णव परिवार भोजन द्वादशी को करते हैं। धर्मसिन्धु एकादशी को उन दिनों में भी गिनता है जिनसे संक्षिप्त महालय आरम्भ हो सकता है। अपनी पारिवारिक परम्परा या पुरोहित का परामर्श मानें।
विधि और परम्पराएँ
क्रम वही परिचित है: ब्राह्मणों को निमन्त्रण, उनके सम्मान में अपराह्न का भोजन, पिण्डदान, तिल-जल से तर्पण, और गाय, कुत्ते और कौए के लिए अंश। यद्यपि धर्मसिन्धु एकादशी को उन दिनों में गिनता है जिनमें नित्य पूजा में तिल-तर्पण सामान्यतः नहीं होता, वह महालय और गया में इसकी अनुमति देता है, इसलिए इस दिन भी अन्य दिनों की तरह तिल-तर्पण होता है।
तिथि कैसे तय होती है
श्राद्ध की तिथि भाद्रपद कृष्ण एकादशी (अमान्त) है, जो आश्विन कृष्ण एकादशी (पूर्णिमान्त) के समान है, और दिन अपराह्न में व्याप्त तिथि से चुना जाता है। इन्दिरा एकादशी का व्रत अलग नियम से तय होता है: स्मार्त परम्परा में सूर्योदय की तिथि से, और वैष्णव परम्परा में सूर्योदय से 96 मिनट पहले अरुणोदय पर ही एकादशी होने से। इसलिए व्रत और श्राद्ध अलग-अलग दिन पड़ सकते हैं; व्रत की तिथियाँ एकादशी के पृष्ठों पर दी गई हैं।
स्रोत
- Dharma Sindhu, Dwitiya Pariccheda, Bhadrapada: Mahalaya Paksha, Proshthapadi, Bharani, Magha-Trayodashi, Shastrahata Chaturdashi and Kapila Shashthi (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Dharma Sindhu, Tritiya Pariccheda, Shraddha-prakarana (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 26)
- Mahabharata, Anushasana Parva, Section 87 (K.M. Ganguli translation): Bhishma on Shraddha and the result of each lunar day
- Brahma Purana, Shraddha-kalpa: tithi-wise list for the fortnight when the Sun is in Kanya (as summarised in Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Indira Ekadashi vrata-katha, Ekadashi-mahatmya (Krishna’s narration to Yudhishthira)
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- अमान्त पद्धति (मास अमावस्या पर समाप्त) में यह भाद्रपद कृष्ण पक्ष एकादशी है; उत्तर भारत के अधिकांश भाग में प्रचलित पूर्णिमान्त पद्धति (मास पूर्णिमा पर समाप्त) में यही दिन आश्विन कृष्ण पक्ष एकादशी कहलाता है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन अपराह्न में यह तिथि व्याप्त हो — दिनमान का चौथा पंचमांश, दोपहर बाद।
- यदि तिथि लगातार दो दिन उस काल में व्याप्त हो तो जिस दिन वह उस काल के अधिक भाग में रहे, वह दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
- श्राद्ध दोपहर बाद किया जाता है: तिथि अपराह्न में व्याप्ति से चुनी जाती है, और उस दिन के कुतुप, रौहिण तथा अपराह्न काल दिखाए गए हैं।
पारम्परिक भिन्नता
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Shraddha tithi determined by Aparahna vyapti (Nirnaya Sindhu)
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 06/10/2026 (मंगल)
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष एकादशी: से |
|
सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 26/09/2027 (रवि)
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भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
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सामान्य नियम लागू |