हरतालिका तीज

हरतालिका तीज के बारे में

महत्त्व

हरतालिका तीज शिव को पति रूप में पाने के पार्वती के संकल्प का सम्मान है। इस दिन सुनाई जाने वाली व्रत-कथा, जिसे परम्परा भविष्य पुराण से जोड़ती है, बताती है कि उनके पिता हिमवान ने उनका विवाह विष्णु से तय कर दिया था; दुःखी पार्वती को उनकी एक सखी वन की एक गुफा में ले गई, जहाँ उन्होंने रेत का शिवलिंग बनाकर भाद्रपद की तृतीया को उपवास और जागरण के साथ शिव की पूजा की, जब तक शिव ने उन्हें स्वीकार नहीं किया। नाम की व्याख्या हरत, अर्थात् हर ले जाना, और आलिका, अर्थात् सखी, से की जाती है।

इस प्रकार यह व्रत भक्ति और विवाह में दृढ़ संकल्प का उत्सव है। सुहागिनें परम्परागत रूप से इसे पति की दीर्घायु और कल्याण तथा घर की सुख-शान्ति के लिए रखती हैं, और अविवाहित कन्याएँ पार्वती का अनुसरण करते हुए मनचाहे वर की कामना से। कथा में बताए गए फल आस्था के विषय हैं और उसी भाव से माने जाते हैं।

कैसे और कहाँ मनाया जाता है

यह व्रत उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखण्ड, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, राजस्थान और महाराष्ट्र में रखा जाता है, जहाँ यह गणेश चतुर्थी से एक दिन पहले पड़ता है, और नेपाल में, जहाँ हरितालिका तीज स्त्रियों का बड़ा पर्व है और पशुपतिनाथ में भारी भीड़ जुटती है। उसी तिथि को कर्नाटक में गौरी हब्बा और आंध्र प्रदेश व तेलंगाना में स्वर्ण गौरी व्रतम् मनाया जाता है, दोनों में गणेशोत्सव की पूर्व संध्या पर गौरी की पूजा होती है।

विधि और परम्पराएँ

स्त्रियाँ परम्परागत रूप से सूर्योदय से अगली सुबह तक बिना अन्न-जल के निर्जला व्रत रखती हैं। रेत या मिट्टी से शिव और पार्वती की, और प्रायः सखी की भी, प्रतिमाएँ बनाकर बेलपत्र, फूल, फल और सुहाग की सामग्री से पूजा होती है; स्त्रियाँ नए वस्त्र, प्रायः हरे या लाल, पहनती हैं, मेहँदी लगाती हैं और साथ मिलकर कथा सुनती हैं। अनेक स्त्रियाँ गीतों और भजनों के साथ रात भर जागरण करती हैं, और सुबह की पूजा व प्रतिमाओं के विसर्जन के बाद व्रत का पारण होता है।

तिथि कैसे तय होती है

हरतालिका तीज भाद्रपद शुक्ल तृतीया है, जिसका मास-नाम अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों में एक ही है। निर्णायक समय प्रातःकाल है, सूर्योदय के बाद दिन का पहला पाँचवाँ भाग। निर्णयसिन्धु का निर्णय है कि हरतालिका चतुर्थी से युक्त तृतीया को की जाती है, द्वितीया से युक्त तृतीया को कभी नहीं, इसलिए तृतीया दो दिनों के प्रातःकाल को छुए तो बाद वाला दिन लिया जाता है। केवल एक दिन के प्रातःकाल को छुए तो वही दिन, और किसी को न छुए तो वह दिन जिसमें वह सबसे अधिक समय रहती है।

स्रोत

• Nirnaya Sindhu, Pariccheda 2, Bhadrapada (Hartalika-nirnaya: the Chaturthi-joined Tritiya)
• Vrata Raja (Haritalika-vrata and its katha)
• Bhavishya Purana (Haritalika vrata-katha, as traditionally attributed)

रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।