ਪਿੱਤਰ ਪੱਖ (ਸ਼ਰਾਧ) 2029
ਪਿੱਤਰ ਪੱਖ ਦੀ ਹਰ ਤਿਥੀ ਦਾ ਸ਼ਰਾਧ ਦਿਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੌਢੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸਮਾਂ-ਖੰਡਾਂ ਸਮੇਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਡਿਵਾਈਸ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ (ਪਿੱਤਰ ਪੱਖ) ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਚਾਲੂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੋ
ਸ਼ਰਾਧ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ
- ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2029
- ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 2029
-
ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2029
ਸਪਤਮੀ ਸ਼ਰਾਧ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਸਪਤਮੀ: ਤੱਕ
- ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਅਪਰਾਹਣ ਤੱਕ
ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਉਂ?
- ਤਿਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ (ਅਪਰਾਹਣ) ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ; ਵੱਧ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
-
ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2029
ਅਸ਼ਟਮੀ ਸ਼ਰਾਧ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਅਸ਼ਟਮੀ: ਤੱਕ
- ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਅਪਰਾਹਣ ਤੱਕ
ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਉਂ?
- ਤਿਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ (ਅਪਰਾਹਣ) ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ; ਵੱਧ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
-
ਮੰਗਲਵਾਰ, 2 ਅਕਤੂਬਰ 2029
ਨੌਮੀ (ਅਵਿਧਵਾ ਨੌਮੀ) ਸ਼ਰਾਧ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਨੌਮੀ: ਤੱਕ
- ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਅਪਰਾਹਣ ਤੱਕ
ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਉਂ?
- ਤਿਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ (ਅਪਰਾਹਣ) ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ; ਵੱਧ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
-
ਮੰਗਲਵਾਰ, 2 ਅਕਤੂਬਰ 2029
ਦਸਮੀ ਸ਼ਰਾਧ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦਸਮੀ: ਤੱਕ
- ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ
- ਅਪਰਾਹਣ ਤੱਕ
ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਉਂ?
- ਤਿਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ (ਅਪਰਾਹਣ) ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ; ਵੱਧ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਬੁੱਧਵਾਰ, 3 ਅਕਤੂਬਰ 2029
- ਵੀਰਵਾਰ, 4 ਅਕਤੂਬਰ 2029
- ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 5 ਅਕਤੂਬਰ 2029
- ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 6 ਅਕਤੂਬਰ 2029
- ਐਤਵਾਰ, 7 ਅਕਤੂਬਰ 2029
ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਅਪਰਾਹਣ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਿਥੀਆਂ ਹੋਣ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਰਾਧ ਉਸੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤਿਥੀ ਕਸ਼ਯ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਰਾਧ ਨਾਲ ਦੀ ਤਿਥੀ ਨਾਲ ਦਿਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਾਧ ਦਾ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਪਿੱਤਰ ਦਾ ਸ਼ਰਾਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਦੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਾਧ ਦਾ ਦਿਨ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਤਿਥੀ ਅਪਰਾਹਣ (ਦਿਨ ਦੇ ਪੰਜ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਥਾ) ਦੌਰਾਨ ਹੋਵੇ; ਜੇ ਇਹ ਦੋ ਦਿਨ ਅਪਰਾਹਣ ਨੂੰ ਛੂਹੇ, ਤਾਂ ਵੱਧ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਦਿਨ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਮਹੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਠਵਾਂ ਅਤੇ ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਨੌਵਾਂ ਹੈ; ਅਪਰਾਹਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਸਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਤੁਪ ਜਾਂ ਰੌਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਅਪਰਾਹਣ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਚੌਦਸ) ਸ਼ਰਾਧ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹਥਿਆਰ, ਦੁਰਘਟਨਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਕਾਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਹਾਂਤ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਵ ਪਿੱਤਰ ਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰਵ ਪਿੱਤਰ ਮੱਸਿਆ (ਮਹਾਲਯ) ਸਾਰੇ ਪਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੇਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਹਾਂਤ ਤਿਥੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ।
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂਗ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਚੁਣੇ ਸਥਾਨ, ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਲਈ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ
ਵਰਤ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਸ਼ਰਾਧ, ਸੰਗਰਾਂਦ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ — ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਾਨ ਲਈ ਗਿਣੇ ਗਏ।