चतुर्दशी (घात चतुर्दशी) श्राद्ध
पितृ पक्ष की चतुर्दशी (घात चतुर्दशी) को शस्त्र, दुर्घटना या अन्य अकाल मृत्यु से दिवंगत पितरों का श्राद्ध। चतुर्दशी को स्वाभाविक मृत्यु वाले पितरों का श्राद्ध इस दिन नहीं होता; उनका महालय श्राद्ध दूसरे दिन, प्रायः सर्व पितृ अमावस्या को, किया जाता है।
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बीटा नियम स्वचालित ज्योतिष समीक्षा की प्रतीक्षा में
इस पर्व का तिथि-नियम ठीक वैसे ही लागू किया गया है जैसे प्रलेखित है, परन्तु यह अभी प्लेटफ़ॉर्म की ज्योतिष समीक्षा (शास्त्रीय ग्रन्थों और प्रकाशित पंचांगों के आधार पर स्वचालित समीक्षा) में उत्तीर्ण नहीं हुआ है। क्षेत्रीय पंचांगों में अंतर हो सकता है; अपने कुल पुरोहित या स्थानीय मन्दिर से पुष्टि करें।
- श्रेणीश्राद्ध
- निर्धारक तिथि / क्षणकृष्ण पक्ष चतुर्दशी: से
- चान्द्र मासभाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
मंगलवार, 28 सितंबर 2027 का समय
- कुतुप मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 28/09/2027 (मंगल)
- रौहिण मुहूर्त से 0 घं 48 मि · 28/09/2027 (मंगल)
- अपराह्न से 2 घं 24 मि · 28/09/2027 (मंगल)
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
चतुर्दशी (घात चतुर्दशी) श्राद्ध के बारे में
महत्त्व
पितृ पक्ष की चतुर्दशी, जिसे घात चतुर्दशी या शस्त्रहत चतुर्दशी कहते हैं, उनके लिए अलग रखी गई है जिनकी मृत्यु अकाल या हिंसक कारण से हुई: शस्त्र, दुर्घटना, विष, अग्नि, डूबने, सर्पदंश, पशु के आक्रमण आदि से। धर्मसिन्धु भाद्रपद कृष्ण चतुर्दशी को इस शस्त्रहत महालय श्राद्ध का वर्णन करता है, बताता है कि यह एकोद्दिष्ट विधि से, उस प्रकार दिवंगत व्यक्ति के लिए एक पिण्ड से, किया जाता है, और जोड़ता है कि यह उस व्यक्ति के मृत्यु तिथि वाले नियमित वार्षिक श्राद्ध का स्थान नहीं लेता।
इस प्रतिबन्ध का आधार प्राचीन है। महाभारत (अनुशासन पर्व, गांगुली के अनुवाद में खण्ड 87) में चौदहवीं तिथि ही वह एकमात्र तिथि है जिसे श्राद्ध के प्रशस्त दिनों से बाहर रखा गया है, इस चेतावनी के साथ कि कर्ता के कुल के युवा युद्ध में मारे जा सकते हैं; ब्रह्म पुराण से जोड़ी जाने वाली सूची इसके बजाय चतुर्दशी श्राद्ध को युद्ध में मरे लोगों का श्राद्ध बताती है।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
जिन पितरों की स्वाभाविक मृत्यु चतुर्दशी को हुई, उनका महालय श्राद्ध इस दिन नहीं होता; परिवार उसे दूसरे दिन, प्रायः सर्व पितृ अमावस्या को, करते हैं। किसी भी तिथि को हिंसक मृत्यु पाने वालों का स्मरण इस दिन किया जा सकता है, जबकि उनका नियमित वार्षिक श्राद्ध मृत्यु तिथि को ही रहता है। रीतियाँ अलग हैं; अपनी पारिवारिक परम्परा या पुरोहित का परामर्श मानें।
विधि और परम्पराएँ
यह कर्म अन्य दिनों जितनी ही श्रद्धा से होता है, अपराह्न में ब्राह्मण भोजन, तिल-जल से तर्पण और गाय, कुत्ते व कौए के अंश के साथ, पर एकोद्दिष्ट रूप में: तीन पीढ़ियों के बजाय एक व्यक्ति को उद्देश्य करके, एक पिण्ड से। कुछ परिवार अचानक दिवंगत हुए लोगों की शान्ति के लिए दीप भी जलाते हैं या प्रार्थना करते हैं।
तिथि कैसे तय होती है
तिथि भाद्रपद कृष्ण चतुर्दशी (अमान्त) है, जो आश्विन कृष्ण चतुर्दशी (पूर्णिमान्त) के समान है; श्राद्ध उस दिन होता है जिस दिन चतुर्दशी अपराह्न में व्याप्त हो। मासिक शिवरात्रि, जो हर मास इसी चान्द्र तिथि को पड़ती है, निशीथ (मध्यरात्रि) से गिनी जाती है और अलग दिन हो सकती है। अमावस्या ठीक बाद आती है, इसलिए छोटी चतुर्दशी कभी-कभी सर्व पितृ अमावस्या के साथ एक ही दिन पड़ सकती है।
स्रोत
- Dharma Sindhu, Dwitiya Pariccheda, Bhadrapada: Mahalaya Paksha, Proshthapadi, Bharani, Magha-Trayodashi, Shastrahata Chaturdashi and Kapila Shashthi (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Mahabharata, Anushasana Parva, Section 87 (K.M. Ganguli translation): Bhishma on Shraddha and the result of each lunar day
- Brahma Purana, Shraddha-kalpa: tithi-wise list for the fortnight when the Sun is in Kanya (as summarised in Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Dharma Sindhu, Tritiya Pariccheda, Shraddha-prakarana (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 26)
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- अमान्त पद्धति (मास अमावस्या पर समाप्त) में यह भाद्रपद कृष्ण पक्ष चतुर्दशी है; उत्तर भारत के अधिकांश भाग में प्रचलित पूर्णिमान्त पद्धति (मास पूर्णिमा पर समाप्त) में यही दिन आश्विन कृष्ण पक्ष चतुर्दशी कहलाता है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन अपराह्न में यह तिथि व्याप्त हो — दिनमान का चौथा पंचमांश, दोपहर बाद।
- यदि तिथि लगातार दो दिन उस काल में व्याप्त हो तो जिस दिन वह उस काल के अधिक भाग में रहे, वह दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
- श्राद्ध दोपहर बाद किया जाता है: तिथि अपराह्न में व्याप्ति से चुनी जाती है, और उस दिन के कुतुप, रौहिण तथा अपराह्न काल दिखाए गए हैं।
पारम्परिक भिन्नता
शस्त्र, दुर्घटना या अन्य अकाल मृत्यु वाले पितरों के लिए। चतुर्दशी को स्वाभाविक मृत्यु होने पर परिवार महालय श्राद्ध दूसरे दिन, प्रायः सर्व पितृ अमावस्या को, करते हैं; अपनी पारिवारिक परम्परा या पुरोहित का परामर्श मानें।
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Shraddha tithi determined by Aparahna vyapti (Nirnaya Sindhu); the Chaturdashi of Mahalaya is reserved for those who died by weapons or another untimely death (Dharma Sindhu, Tritiya Pariccheda, Mahalaya; Mahabharata, Anushasana Parva, Shraddha-kalpa)
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 09/10/2026 (शुक्र)
भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
कृष्ण पक्ष चतुर्दशी: से |
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सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 28/09/2027 (मंगल)
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भाद्रपद कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आश्विन कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त) |
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सामान्य नियम लागू |