महावीर जयन्ती
भगवान महावीर का जन्मोत्सव (जैन परम्परा)।
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- श्रेणीजयन्ती
- निर्धारक तिथि / क्षणशुक्ल पक्ष त्रयोदशी: से
- चान्द्र मासचैत्र शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम)
रविवार, 18 अप्रैल 2027 का समय
लागू नियम: स्मार्त — क्षय तिथि किसी सूर्योदय को नहीं छूती; वह उस दिन मनाई जाती है जिसमें वह आरम्भ और समाप्त होती है।
यही तिथि क्यों?
- क्षय तिथि किसी सूर्योदय को नहीं छूती; वह उस दिन मनाई जाती है जिसमें वह आरम्भ और समाप्त होती है।
महावीर जयन्ती के बारे में
महत्त्व
महावीर जयन्ती, जिसे जैन महावीर जन्म कल्याणक कहते हैं, वर्तमान युग के चौबीसवें और अन्तिम तीर्थंकर वर्धमान महावीर के जन्म का उत्सव है, जिनका जन्म परम्परागत रूप से 599 ई.पू. माना जाता है। तीर्थंकरों के जीवन का वर्णन करने वाला श्वेताम्बर ग्रन्थ कल्पसूत्र बताता है कि उनका जन्म वैशाली के निकट कुण्डग्राम में राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के यहाँ चैत्र शुक्ल त्रयोदशी को हुआ, और उनकी माता ने उनके जन्म की सूचना देने वाले शुभ स्वप्न देखे थे: श्वेताम्बर वर्णन में चौदह, दिगम्बर में सोलह।
लगभग तीस वर्ष की आयु में महावीर ने गृह त्यागा, साढ़े बारह वर्ष तप किया और केवल ज्ञान प्राप्त किया, जिसके बाद लगभग तीस वर्ष तक उन्होंने अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह का मार्ग सिखाया। पावापुरी में उनका निर्वाण दीपावली पर स्मरण किया जाता है, और वीर निर्वाण संवत उसी से गिना जाता है। श्वेताम्बर और दिगम्बर परम्पराएँ उनके जीवन के कुछ विवरणों पर भिन्न हैं, जैसे उनका विवाह हुआ या नहीं।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
यह वसन्त का प्रमुख जैन पर्व है, जिसे श्वेताम्बर और दिगम्बर दोनों समुदाय भारत और विदेश में मनाते हैं, और यह भारत सरकार का राजपत्रित अवकाश है। महावीर से जुड़े स्थानों, जैसे बिहार में पावापुरी और वैशाली क्षेत्र, राजस्थान में श्री महावीरजी मन्दिर, जहाँ इस समय प्रसिद्ध मेला लगता है, और गुजरात में पालीताणा तथा गिरनार के तीर्थ-पर्वतों पर बड़े आयोजन होते हैं।
विधि और परम्पराएँ
मन्दिरों में महावीर की प्रतिमा का अभिषेक होता है, प्रायः देवों द्वारा नवजात तीर्थंकर के अभिषेक की स्मृति में, और उत्सव में पालना झुलाया जाता है। रथ यात्राएँ या शोभा यात्राएँ प्रतिमा को नगर में ले जाती हैं, साधु-साध्वियाँ उनके उपदेश पर प्रवचन देते हैं, और उनके जन्म का वृत्तान्त पढ़ा जाता है। दान इस दिन का केन्द्र है: निर्धनों को दान, भोजन कराना और पशु-आश्रयों की सहायता (जीवदया) अहिंसा के उपदेश को व्यक्त करते हैं।
तिथि कैसे तय होती है
महावीर जयन्ती चैत्र शुक्ल त्रयोदशी है, जिसका मास-नाम अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों में एक ही है। जैन पंचांग की परिपाटी के अनुसार यह उस दिन दिखाई जाती है जिस दिन सूर्योदय के समय त्रयोदशी हो (उदया तिथि); दो सूर्योदयों पर हो तो पहला दिन, और किसी सूर्योदय पर न हो तो वह दिन जिसमें वह पड़ती है। श्वेताम्बर और दिगम्बर पंचांग तिथि के क्षय या वृद्धि होने पर अपने नियम लगाते हैं और ऐसे वर्षों में एक दिन का अंतर हो सकता है; अपने समाज का पंचांग देखें।
स्रोत
- Kalpa Sutra, Life of Mahavira, tr. Hermann Jacobi, Sacred Books of the East, vol. 22 (1884)
- Encyclopaedia Britannica: Mahavira
- Encyclopaedia Britannica: Kalpa-sutra
- Department of Personnel and Training, Government of India: holiday lists for Central Government offices
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- तिथि चैत्र शुक्ल पक्ष त्रयोदशी है; अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों पद्धतियों में मास का नाम एक ही है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन स्थानीय सूर्योदय के समय यह तिथि व्याप्त हो (उदया तिथि)।
- यदि तिथि दो सूर्योदयों पर हो (वृद्धि तिथि) तो पहला दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
पारम्परिक भिन्नता
जिस दिन सूर्योदय के समय त्रयोदशी हो (उदया तिथि) उस दिन मनाई जाती है; दो सूर्योदयों पर हो तो पहला दिन दिखाया गया है। श्वेताम्बर और दिगम्बर पंचांग तिथि क्षय या वृद्धि के लिए अपने नियम लगाते हैं और ऐसे वर्षों में एक दिन का अंतर हो सकता है; अपने समाज का पंचांग देखें।
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Kalpa Sutra (Jinacharitra, life of Mahavira): born on Chaitra Shukla Trayodashi; observed on the day Trayodashi prevails at sunrise (udaya tithi, the Jain panchang convention)
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.2 · नियम rules-2026-10-21-2ab12b5d · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 31/03/2026 (मंगल)
चैत्र शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष त्रयोदशी: से | — | सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 18/04/2027 (रवि)
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चैत्र शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष त्रयोदशी: से | — |
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