अनन्त चतुर्दशी
अनन्त (विष्णु) पूजन; अनेक क्षेत्रों में गणेश विसर्जन।
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- श्रेणीत्योहार
- देवताभगवान विष्णु
- निर्धारक तिथि / क्षणशुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से
- चान्द्र मासभाद्रपद शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम)
मंगलवार, 14 सितंबर 2027 का समय
लागू नियम: स्मार्त — तिथि आवश्यक काल को केवल इसी दिन व्याप्त करती है।
अनन्त चतुर्दशी के बारे में प्रश्न
अनन्त चतुर्दशी 2027 कब है?
अनन्त चतुर्दशी 2027 मंगलवार, 14 सितंबर 2027 को है।
अनन्त चतुर्दशी किस तिथि को मनाया जाता है?
अनन्त चतुर्दशी भाद्रपद शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) की शुक्ल पक्ष चतुर्दशी को मनाया जाता है।
अनन्त चतुर्दशी किस देवता को समर्पित है?
अनन्त चतुर्दशी भगवान विष्णु को समर्पित है।
अनन्त चतुर्दशी के बारे में
महत्त्व
अनन्त चतुर्दशी भाद्रपद शुक्ल पक्ष की चौदहवीं तिथि को शेषनाग पर विराजमान अनन्त, यानी विष्णु के अनन्त रूप, की उपासना है। व्रत का केन्द्र अनन्त सूत्र है, चौदह गाँठों वाला डोरा, जिसे पूजकर व्रत के चिह्न के रूप में बाँह पर बाँधा जाता है; परम्परा से माना जाता है कि यह धारण करने वाले की रक्षा करता है और खोई समृद्धि लौटाता है।
भविष्य पुराण (उत्तर पर्व) में, वनवासी युधिष्ठिर को श्रीकृष्ण की सीख के रूप में, सुशीला और उनके पति कौण्डिन्य ऋषि की कथा है: सुशीला ने अनन्त व्रत रखा और घर समृद्ध हुआ, पर कौण्डिन्य ने उसकी बाँह के डोरे को टोटका समझकर आग में डाल दिया और विपत्ति में पड़ गए, फिर लम्बे भटकाव के बाद उन्होंने अनन्त को पाया और क्षमा प्राप्त की। कुछ परिवार यह व्रत लगातार चौदह वर्ष तक रखते हैं।
कैसे और कहाँ मनाया जाता है
यह व्रत उत्तर भारत, महाराष्ट्र, गुजरात, ओडिशा और बिहार में, प्रायः कुल-परम्परा से व्रत निभाने वाले परिवारों द्वारा, रखा जाता है। महाराष्ट्र, गोवा, कर्नाटक और आन्ध्र प्रदेश व तेलंगाना के कुछ भागों में यह दिन सबसे अधिक गणेशोत्सव के समापन के रूप में जाना जाता है, जब गणेश चतुर्थी पर स्थापित सार्वजनिक और घरेलू प्रतिमाएँ शोभा यात्रा के साथ विसर्जन के लिए ले जाई जाती हैं; मुम्बई, पुणे और हैदराबाद में ये यात्राएँ रात भर चलती हैं। दिगम्बर जैनों के लिए यह दस दिन के दशलक्षण पर्व का अन्तिम दिन है।
विधि और परम्पराएँ
कुश (दर्भ) से अनन्त की आकृति बनाई जाती है, प्रायः सात फणों वाली, और उसे विष्णु के क्षीरसागर के प्रतीक जल-कलश पर रखकर चौदह प्रकार के उपचारों से पूजा जाता है। हल्दी या केसर से रँगा चौदह गाँठों वाला डोरा अभिमन्त्रित कर पुरुष दाहिनी और स्त्रियाँ बाईं बाँह पर बाँधती हैं, और सुशीला-कौण्डिन्य की कथा पढ़ी जाती है। अनेक व्रती एक समय भोजन करते हैं, कुछ परिवारों में बिना नमक के, और देवता को पूरी या मालपुए का भोग लगाते हैं।
तिथि कैसे तय होती है
अनन्त चतुर्दशी भाद्रपद शुक्ल चतुर्दशी है; दोनों गणनाओं में मास एक ही है। निर्णयसिन्धु और धर्मसिन्धु के अनुसार सूर्योदय की चतुर्दशी ली जाती है, बशर्ते वह सूर्योदय के बाद कम से कम तीन मुहूर्त (हर मुहूर्त दिनमान का पन्द्रहवाँ भाग) रहे; इससे कम रहे तो पिछला दिन, जिसमें चतुर्दशी आरम्भ हुई, लिया जाता है। दो सूर्योदयों पर चतुर्दशी हो तो पहला दिन, जिसे वह पूरा ढकती है, लिया जाता है। कुछ पंचांग, और गणेश विसर्जन की परम्परा, चतुर्दशी इतनी छोटी होने पर भी सूर्योदय वाला दिन रखते हैं, इसलिए ऐसे वर्षों में दोनों में अंतर हो सकता है।
स्रोत
- Bhavishya Purana, Uttara Parva: Ananta-vrata (Sushila and Kaundinya)
- Nirnaya Sindhu, Pariccheda 2, Bhadrapada Shukla Chaturdashi (Ananta-vrata)
- Dharma Sindhu, Pariccheda 2, Ananta-chaturdashi
रीति-रिवाज़ क्षेत्र, समुदाय और परिवार के अनुसार भिन्न होते हैं; यह विवरण पृष्ठभूमि है, विधान नहीं। ऊपर दी गई तिथि इस पृष्ठ पर बताए गए नियम से गणना की गई है।
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यह त्योहार अलग-अलग क्षेत्रों में कैसे मनाया जाता है, क्षेत्रीय नामों और हर तिथि के नियम के साथ।
तिथि का निर्धारण कैसे होता है
- तिथि भाद्रपद शुक्ल पक्ष चतुर्दशी है; अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों पद्धतियों में मास का नाम एक ही है।
- यह उस दिन होता है जिस दिन स्थानीय सूर्योदय के समय यह तिथि व्याप्त हो (उदया तिथि)।
- सूर्योदय तभी माना जाता है जब उसके बाद तिथि कम से कम 3 मुहूर्त (प्रत्येक दिनमान का पन्द्रहवाँ भाग) रहे; इससे कम हो तो पिछला दिन लिया जाता है, जिसमें तिथि आरम्भ होती है।
- यदि तिथि दो सूर्योदयों पर हो (वृद्धि तिथि) तो पहला दिन लिया जाता है।
- यदि तिथि किसी भी दिन उस काल को स्पर्श न करे (क्षय तिथि), तो जिस हिन्दू दिन में तिथि सबसे अधिक समय रहे, वह दिन लिया जाता है।
- जिस वर्ष उसी नाम का अधिक मास हो, उस वर्ष यह शुद्ध (निज) मास में मनाया जाता है।
पारम्परिक भिन्नता
जब चतुर्दशी सूर्योदय के बाद तीन मुहूर्त से कम रहे, तब यह नियम पिछला दिन लेता है (जैसे नई दिल्ली में 28 सितम्बर 2012, चतुर्दशी 08:03 तक); ऐसे वर्षों में कुछ पंचांग और गणेश विसर्जन की परम्परा सूर्योदय वाला दिन रखते हैं।
यह ऊपर दिए नियम के अनुसार चुने गए स्थान के लिए तिथि है। यही एकमात्र मान्य तिथि नहीं है: क्षेत्रीय पंचांग, पारिवारिक परम्परा और सम्प्रदाय इसे अलग दिन भी मना सकते हैं।
नियम का स्रोत: Ananta-vrata (Nirnaya Sindhu, Pariccheda 2, Bhadrapada Shukla Chaturdashi; Dharma Sindhu, Pariccheda 2, Ananta-chaturdashi): the Chaturdashi at sunrise, accepted when it prevails at least three muhurtas after sunrise ("udaye trimuhurtapi grahya"; muhurta = 1/15 of the daytime); for less, the previous day, on which Chaturdashi began. Chaturdashi at two sunrises → the first day, which it covers entirely. Rashtriya Panchang (India Meteorological Department) and the Punjab and Bihar lists: 25 Sep 2026.
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।
गणना: इंजन 1.4.5 · नियम rules-2026-11-11-bd95bd9b · प्रोफ़ाइल north-lahiri-calibrated v1 · अयनांश lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Kolkata
2026 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 25/09/2026 (शुक्र)
भाद्रपद शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से | — | सामान्य नियम लागू |
2027 की तिथियाँ
| दिनांक | निर्धारक तिथि / क्षण | समय अवधि | निर्णय टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| 14/09/2027 (मंगल)
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भाद्रपद शुक्ल पक्ष (अमान्त और पूर्णिमान्त में एक ही नाम) |
शुक्ल पक्ष चतुर्दशी: से | — | सामान्य नियम लागू |