योगिनी एकादशी
योगिनी एकादशी इस चान्द्र पक्ष का एकादशी व्रत है। नीचे की तिथियाँ चुने गए स्थान के लिए हैं — स्मार्त और वैष्णव व्रत, पारण का समय और लागू नियम सहित।
अगली तिथि: बुधवार, 30 जून 2027
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2026 की तिथियाँ
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शुक्रवार, 10 जुलाई 2026
ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आषाढ़ कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
स्मार्त और वैष्णव तिथियाँ — इस बार दोनों परम्पराओं की तिथि अलग है। स्मार्त: 10/07/2026 (शुक्र) वैष्णव (इस्कॉन): 11/07/2026 (शनि)
- स्मार्त 10/07/2026 (शुक्र) पारण · 11/07/2026 (शनि): से — हरि वासर प्रातःकाल के बाद तक रहता है, इसलिए पारण हरि वासर समाप्त होने पर मध्याह्न के बाद किया जाता है। स्मार्त: एकादशी वाले दिन के बाद के सूर्योदय से पहले द्वादशी समाप्त हो जाती है, पारण के लिए द्वादशी नहीं बचती, इसलिए व्रत पिछले दिन; एकादशी वाला दिन वैकल्पिक गौण एकादशी है।
- वैष्णव (इस्कॉन) 11/07/2026 (शनि) त्रिस्पृशा महाद्वादशी पारण · 12/07/2026 (रवि): से — इस्कॉन (GCal) नियम: सूर्योदय से दिनमान का एक तिहाई तक। वैष्णव: महाद्वादशी; साधारण एकादशी के स्थान पर व्रत इस दिन।
पारण: 11/07/2026 (शनि), से — हरि वासर प्रातःकाल के बाद तक रहता है, इसलिए पारण हरि वासर समाप्त होने पर मध्याह्न के बाद किया जाता है।
2027 की तिथियाँ
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बुधवार, 30 जून 2027
ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष (अमान्त) · आषाढ़ कृष्ण पक्ष (पूर्णिमान्त)
स्मार्त और वैष्णव तिथियाँ — दोनों परम्पराओं में व्रत इसी दिन है। स्मार्त: 30/06/2027 (बुध) वैष्णव (इस्कॉन): 30/06/2027 (बुध)
- स्मार्त 30/06/2027 (बुध) पारण · 01/07/2027 (गुरु): से — हरि वासर समाप्त होने के बाद प्रातःकाल (दिन के प्रथम पंचमांश) में पारण। स्मार्त: इस दिन सूर्योदय के समय एकादशी है।
- वैष्णव (इस्कॉन) 30/06/2027 (बुध) पारण · 01/07/2027 (गुरु): से — इस्कॉन (GCal) नियम: सूर्योदय से दिनमान का एक तिहाई तक। वैष्णव: शुद्ध एकादशी — सूर्योदय से 96 मिनट पहले, अरुणोदय में ही एकादशी चल रही है।
पारण: 01/07/2027 (गुरु), से — हरि वासर समाप्त होने के बाद प्रातःकाल (दिन के प्रथम पंचमांश) में पारण।
योगिनी एकादशी के बारे में प्रश्न
योगिनी एकादशी 2027 कब है?
योगिनी एकादशी 2027 बुधवार, 30 जून 2027 को है।
योगिनी एकादशी व्रत का पारण कब है?
पारण गुरुवार, 1 जुलाई 2027 को 05:03 से 07:47 तक है।
ये तिथियाँ कैसे निकाली जाती हैं
पारण एकादशी के अगले दिन, सूर्योदय के बाद, द्वादशी रहते हुए किया जाता है। इसे प्रातःकाल (दिन के प्रथम पंचमांश) में करना श्रेष्ठ है और हरि वासर के कारण विवशता न हो तो मध्याह्न तक टालना नहीं चाहिए।
परम्पराएँ क्षेत्र और पंचांग पद्धति के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। समय चयनित स्थान, समय क्षेत्र और गणना प्रोफ़ाइल के अनुसार दिखाए गए हैं।