பீட்டா இந்த மொழி புதியது, இயந்திர மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது, எனவே சில சொற்கள் முழுமையாகச் சரியாக இல்லாமல் இருக்கலாம். கணிப்புகள் எல்லா மொழிகளிலும் ஒரே மாதிரியானவை. இதில் படிக்கவும்: English · हिन्दी
பண்டிகைகள் · பிராந்திய வழிகாட்டி

இந்தியா முழுவதும் தீபாவளி (லட்சுமி பூஜை)

தீபாவளி ஐந்து நாள் தீபத் திருவிழா. அதன் மைய இரவு ஆஸ்வின (அமாந்த) அமாவாசை — பூர்ணிமாந்த நாள்காட்டிகள் கார்த்திக அமாவாசை என அழைக்கும் அதே இரவு — ஆனால் அன்று கொண்டாடப்படுவது பிராந்தியத்திற்குப் பிராந்தியம் வேறுபடுகிறது.

Jamshedpur, Jharkhand, India 22.8028°, 86.1855° Asia/Kolkata (UTC+05:30) North Indian · Lahiri (calibrated)

தேதி எவ்வாறு நிர்ணயிக்கப்படுகிறது

தீபாவளி அமாவாசை அமாந்த நாள்காட்டிகளில் ஆஸ்வினம் என்றும் பூர்ணிமாந்த நாள்காட்டிகளில் கார்த்திகம் என்றும் அழைக்கப்படுவதால், ஒரே இரவுக்கு இரு பெயர்களும் சரியே. அமாவாசை பிரதோஷத்தில் (அந்தியில்) நிலவும் நாளில் லட்சுமி பூஜை; நள்ளிரவில் நிலவும் நாளில் காளி பூஜை, அது சில சமயம் ஒரு நாள் முன்னதாக இருக்கும்.

இவை இந்தத் தளத்தின் இயந்திரம் பயன்படுத்தும் விதிகள்; தேதிகள் தேர்ந்தெடுத்த இடத்திற்கானவை.

தன்தேரஸ் (தன திரயோதசி) — 06/11/2026 (வெள்.)
  1. அமாந்த முறையில் (அமாவாசையில் மாதம் முடியும்) இது ஆஸ்வினம் கிருஷ்ண பட்சம் திரயோதசி; வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் பயன்படும் பூர்ணிமாந்த முறையில் (பௌர்ணமியில் மாதம் முடியும்) அதே நாள் கார்த்திகம் கிருஷ்ண பட்சம் திரயோதசி எனப்படுகிறது.
  2. பிரதோஷ காலம் இன்போது இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் வருகிறது — சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின் இரவின் முதல் ஐந்தில் ஒரு பங்கு.
  3. தொடர்ந்த இரண்டு நாட்களில் அந்த நேரத்தில் திதி நிலவினால், அந்தக் காலத்தை அதிகம் உள்ளடக்கும் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
  4. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  5. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

தன்தேரஸ் (தன திரயோதசி)

நரக சதுர்த்தசி (சோட்டி தீபாவளி) — 08/11/2026 (ஞாயி.)
  1. அமாந்த முறையில் (அமாவாசையில் மாதம் முடியும்) இது ஆஸ்வினம் கிருஷ்ண பட்சம் சதுர்த்தசி; வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் பயன்படும் பூர்ணிமாந்த முறையில் (பௌர்ணமியில் மாதம் முடியும்) அதே நாள் கார்த்திகம் கிருஷ்ண பட்சம் சதுர்த்தசி எனப்படுகிறது.
  2. அருணோதயம் இன்போது இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் வருகிறது — சூரிய உதயத்திற்கு முந்தைய 96 நிமிடங்கள் (4 நாழிகை).
  3. தொடர்ந்த இரண்டு நாட்களில் அந்த நேரத்தில் திதி நிலவினால், முதல் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
  4. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  5. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

நரக சதுர்த்தசி (சோட்டி தீபாவளி)

தீபாவளி (லட்சுமி பூஜை) — 08/11/2026 (ஞாயி.)
  1. அமாந்த முறையில் (அமாவாசையில் மாதம் முடியும்) இது ஆஸ்வினம் கிருஷ்ண பட்சம் அமாவாசை; வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் பயன்படும் பூர்ணிமாந்த முறையில் (பௌர்ணமியில் மாதம் முடியும்) அதே நாள் கார்த்திகம் கிருஷ்ண பட்சம் அமாவாசை எனப்படுகிறது.
  2. பிரதோஷ காலம் இன்போது இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் வருகிறது — சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின் இரவின் முதல் ஐந்தில் ஒரு பங்கு.
  3. தொடர்ந்த இரண்டு நாட்களில் அந்த நேரத்தில் திதி நிலவினால், இரண்டாம் நாளில் திதி குறைந்தது 24 நிமிடங்கள் நீடித்தால் மட்டுமே இரண்டாம் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது; இல்லையெனில் முதல் நாள்.
  4. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  5. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

அமாவாசை இரண்டு மாலைகளில் பிரதோஷத்தை உள்ளடக்கினால், அதன் பிரதோஷத்தில் அமாவாசை குறைந்தது ஒரு நாழிகை (24 நிமிடங்கள்) நீடித்தால் மட்டுமே இரண்டாம் மாலை விரும்பப்படுகிறது. தர்மசாஸ்திர அறிஞர்கள் வேறுபடுகின்றனர்; உங்கள் பிராந்தியப் பஞ்சாங்கத்தைச் சரிபார்க்கவும்.

தீபாவளி (லட்சுமி பூஜை)

காளி பூஜை — 08/11/2026 (ஞாயி.)
  1. அமாந்த முறையில் (அமாவாசையில் மாதம் முடியும்) இது ஆஸ்வினம் கிருஷ்ண பட்சம் அமாவாசை; வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் பயன்படும் பூர்ணிமாந்த முறையில் (பௌர்ணமியில் மாதம் முடியும்) அதே நாள் கார்த்திகம் கிருஷ்ண பட்சம் அமாவாசை எனப்படுகிறது.
  2. நிசீத காலம் இன்போது இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் வருகிறது — இரவின் பதினைந்து முகூர்த்தங்களில் எட்டாவது, உள்ளூர் நள்ளிரவைச் சுற்றி.
  3. தொடர்ந்த இரண்டு நாட்களில் அந்த நேரத்தில் திதி நிலவினால், அந்தக் காலத்தை அதிகம் உள்ளடக்கும் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
  4. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  5. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

காளி பூஜை

கோவர்த்தன பூஜை — 09/11/2026 (திங்.)
  1. தேதி கார்த்திகம் சுக்ல பட்சம் பிரதமை; மாதப் பெயர் அமாந்த மற்றும் பூர்ணிமாந்த முறைகளில் ஒன்றே.
  2. உள்ளூர் சூரிய உதயத்தில் இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் (உதய திதி) வருகிறது.
  3. சூரிய உதயத்திற்குப் பின் திதி குறைந்தது 3 முகூர்த்தங்கள் (ஒவ்வொன்றும் பகல் நேரத்தின் பதினைந்தில் ஒரு பங்கு) நீடித்தால் மட்டுமே அந்த உதயம் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறது; அதைவிடக் குறைவானால் திதி தொடங்கும் முந்தைய நாள் எடுக்கப்படுகிறது.
  4. திதி இரண்டு சூரிய உதயங்களில் இருந்தால் (விருத்தி திதி), முதல் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
  5. இரண்டு நாட்களில் திதி பகல் நேரத்தின் குறைந்தது மூன்று முகூர்த்தங்கள் (ஐந்தில் ஒரு பங்கு) நீடித்தால், முந்தைய திதியுடன் சேர்ந்த முந்தைய நாள் எடுக்கப்படுகிறது (இப்பண்டிகையின் சொந்த விதி).
  6. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  7. காட்டப்படும் பூஜை நேரம்: நாளின் இந்தக் காலங்களில் திதி உள்ள முதலாவது: பிராதக்காலம், சாயங்காலம்.
  8. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

அமாவாசை தீபாவளிக்கு அடுத்த நாள் வரை நீடித்து பிரதமை அதே நாளில் தொடங்கினால் (எ.கா. 9 நவம்பர் 2026, பிரதமை 12:31 IST முதல்), இந்த விதி அந்த அமாவாசையுடன் சேர்ந்த நாளையே வைக்கிறது, இந்திய அரசுப் பட்டியலைப் போல, பூஜை சாயங்காலத்தில். சூரிய உதயத்தில் (பிராதக்காலம்) பிரதமை தேவை என்னும் பஞ்சாங்கங்களும், சூரிய உதயத்தில் பிரதமை உள்ள நாளை வைக்கும் இஸ்கான் (GCal) நாட்காட்டியும் அடுத்த நாளை எடுக்கின்றன (10 நவம்பர் 2026).

கோவர்த்தன பூஜை

பாய் தூஜ் — 11/11/2026 (புத.)
  1. தேதி கார்த்திகம் சுக்ல பட்சம் துவிதியை; மாதப் பெயர் அமாந்த மற்றும் பூர்ணிமாந்த முறைகளில் ஒன்றே.
  2. அபராஹ்ணம் இன்போது இந்தத் திதி நிலவும் நாளில் வருகிறது — பகல் நேரத்தின் நான்காம் ஐந்தில் ஒரு பங்கு, பிற்பகலில்.
  3. தொடர்ந்த இரண்டு நாட்களில் அந்த நேரத்தில் திதி நிலவினால், அந்தக் காலத்தை அதிகம் உள்ளடக்கும் நாள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
  4. எந்த நாளிலும் திதி அந்தக் காலத்தைத் தொடவில்லை என்றால் (க்ஷய திதி), திதி அதிக நேரம் நிலவும் இந்து நாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  5. அதே பெயருடைய அதிக மாதம் உள்ள ஆண்டில், இது வழக்கமான (நிஜ) மாதத்தில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

பாய் தூஜ்

பிராந்திய வாரியாக

குடும்பங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் இடங்களுக்கிடையே வழக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன; இந்த வழிகாட்டி மேற்கோள் காட்டிய மூலங்கள் கூறுவதை விவரிக்கிறது, ஒரே சரியான நடைமுறையை அல்ல.

மூலங்கள்

அனைத்துப் பிராந்தியப் பண்டிகை வழிகாட்டிகளும்

பண்டிகைப் பக்கத்திற்குத் திரும்பு