ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ
ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਰੇ ਪਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਾਧ।
ਇਸ ਡਿਵਾਈਸ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ (ਪਿੱਤਰ ਪੱਖ) ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਚਾਲੂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੋ
ਬੀਟਾ ਸਵੈਚਲਿਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਿਯਮ ਬਿਲਕੁਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਪਲੇਟਫ਼ਾਰਮ ਦੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਮੀਖਿਆ (ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੰਚਾਂਗਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਵੈਚਲਿਤ ਸਮੀਖਿਆ) ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਖੇਤਰੀ ਪੰਚਾਂਗ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
- ਸ਼੍ਰੇਣੀਸ਼ਰਾਧ
- ਨਿਰਧਾਰਕ ਤਿਥੀ / ਪਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ: ਤੱਕ
- ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾਭਾਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਅਮਾਂਤ) · ਅੱਸੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਪੂਰਣਿਮਾਂਤ)
ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2027 ਦੇ ਸਮੇਂ
- ਕੁਤੁਪ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ 0 ਘੰ 48 ਮਿੰਟ · 26/09/2027 (ਐਤ)
- ਰੌਹਿਣ ਮਹੂਰਤ ਤੱਕ 0 ਘੰ 48 ਮਿੰਟ · 26/09/2027 (ਐਤ)
- ਅਪਰਾਹਣ ਤੱਕ 2 ਘੰ 25 ਮਿੰਟ · 26/09/2027 (ਐਤ)
ਲਾਗੂ ਨਿਯਮ: ਸਮਾਰਤ — ਤਿਥੀ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਾਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸੇ ਦਿਨ ਵਿਆਪਦੀ ਹੈ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ ਬਾਰੇ
ਮਹੱਤਵ
Ekadashi Shraddha, often called Gyaras Shraddha in Hindi-speaking regions, is for ancestors who died on an Ekadashi in either fortnight. The Ekadashi of this fortnight is Indira Ekadashi. Its story in the Ekadashi-mahatmya, told by Krishna to Yudhishthira, is of King Indrasena, who learned from Narada that his father was suffering in Yama’s realm and released him by keeping this Ekadashi with a Shraddha; the day is therefore closely tied to the welfare of ancestors.
The Mahabharata’s tithi list (Anushasana Parva, Section 87) links the eleventh day with wealth in clothes and vessels and with sons of spiritual radiance, and the Brahma Purana’s list with Vedic learning.
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
A Shraddha on the day of the Ekadashi fast raises a practical question that the digests discuss and that families answer differently. A commonly cited resolution is that the Shraddha is still performed on its proper tithi and the brahmanas are fed, while the performer who keeps the fast does not eat the cooked offering but only smells it; other families prepare the Shraddha with foods permitted on a fast, and some Vaishnava families move the meal to Dwadashi. Dharma Sindhu also lists Ekadashi as a day from which a shortened Mahalaya may begin. Follow your family custom or purohit.
ਰਸਮਾਂ
The order is the familiar one: invitation of brahmanas, the afternoon meal in their honour, pinda-dana, tarpana with sesame water, and shares for the cow, dog and crow. Although Dharma Sindhu names Ekadashi among the days on which sesame-water offerings are normally avoided in daily worship, it allows them in the Mahalaya and at Gaya, so tila-tarpana is offered on this day as on the others.
ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਵੇਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
The Shraddha date is Bhadrapada Krishna Ekadashi (Amanta), the same as Ashvina Krishna Ekadashi (Purnimanta), chosen by the tithi in the afternoon Aparahna. The Indira Ekadashi fast is fixed differently: by the tithi at sunrise in Smarta practice, or already at Arunodaya, 96 minutes before sunrise, in Vaishnava practice. The fast and the Shraddha can therefore fall on different dates; the fast dates are given on the Ekadashi pages.
ਸਰੋਤ
- Dharma Sindhu, Dwitiya Pariccheda, Bhadrapada: Mahalaya Paksha, Proshthapadi, Bharani, Magha-Trayodashi, Shastrahata Chaturdashi and Kapila Shashthi (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Dharma Sindhu, Tritiya Pariccheda, Shraddha-prakarana (English condensation: V.D.N. Rao, Essence of Dharma Sindhu, ch. 26)
- Mahabharata, Anushasana Parva, Section 87 (K.M. Ganguli translation): Bhishma on Shraddha and the result of each lunar day
- Brahma Purana, Shraddha-kalpa: tithi-wise list for the fortnight when the Sun is in Kanya (as summarised in Essence of Dharma Sindhu, ch. 7)
- Indira Ekadashi vrata-katha, Ekadashi-mahatmya (Krishna’s narration to Yudhishthira)
ਰੀਤਾਂ ਖੇਤਰਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਵਰਣਨ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਕੋਈ ਹਦਾਇਤ ਨਹੀਂ। ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਇਸ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਦਿਖਾਏ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਗਿਣੀ ਗਈ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
- ਅਮਾਂਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਮਹੀਨੇ ਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ) ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਹੈ; ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪੂਰਣਿਮਾਂਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ) ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅੱਸੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਇਹ ਉਸ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਿਥੀ ਅਪਰਾਹਣ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਦਿਨ ਦਾ ਚੌਥਾ ਪੰਜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ, ਲੌਢੇ ਵੇਲੇ।
- ਜੇ ਤਿਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਢੱਕਦੀ ਹੈ।
- ਜੇ ਤਿਥੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਾ ਛੂਹੇ (ਕਸ਼ਯ ਤਿਥੀ), ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਦਿਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿਥੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਜਿਸ ਸਾਲ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਧਿਕ ਮਹੀਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਨਿਯਮਿਤ (ਨਿਜ) ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਸ਼ਰਾਧ ਲੌਢੇ ਵੇਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਤਿਥੀ ਅਪਰਾਹਣ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਚੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਕੁਤੁਪ, ਰੌਹਿਣ ਅਤੇ ਅਪਰਾਹਣ ਸਮਾਂ-ਖੰਡ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰਵਾਇਤੀ ਭਿੰਨਤਾ
ਇਹ ਚੁਣੇ ਸਥਾਨ ਲਈ ਉੱਪਰ ਦਿਖਾਏ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ: ਖੇਤਰੀ ਪੰਚਾਂਗ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਮਨਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਿਯਮ ਦਾ ਸਰੋਤ: Shraddha tithi determined by Aparahna vyapti (Nirnaya Sindhu)
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂਗ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਚੁਣੇ ਸਥਾਨ, ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਲਈ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਇੰਜਣ 1.4.2 ਨਾਲ ਗਣਨਾ · ਨਿਯਮ rules-2026-10-21-2ab12b5d · ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ north-lahiri-calibrated v1 · ਅਯਨਾਂਸ਼ lahiri_drik_compat · astronomy-engine@2.1.19 · Asia/Dubai
2026 ਵਿੱਚ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ
| ਤਾਰੀਖ਼ | ਨਿਰਧਾਰਕ ਤਿਥੀ / ਪਲ | ਸਮਾਂ-ਖੰਡ | ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਨੋਟ |
|---|---|---|---|
| 06/10/2026 (ਮੰਗਲ)
ਭਾਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਅਮਾਂਤ) · ਅੱਸੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਪੂਰਣਿਮਾਂਤ) |
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ: ਤੱਕ |
|
ਮਿਆਰੀ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ |
2027 ਵਿੱਚ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ
| ਤਾਰੀਖ਼ | ਨਿਰਧਾਰਕ ਤਿਥੀ / ਪਲ | ਸਮਾਂ-ਖੰਡ | ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਨੋਟ |
|---|---|---|---|
| 26/09/2027 (ਐਤ)
ਅਗਲਾ
ਭਾਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਅਮਾਂਤ) · ਅੱਸੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਪੂਰਣਿਮਾਂਤ) |
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ: ਤੱਕ |
|
ਮਿਆਰੀ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ |